說(shuō)到匈奴其實(shí)大家也知道的還是挺有意思的，這個(gè)名族的人習(xí)俗文化什么的和中原地區(qū)的完全不一樣的，所以有一些習(xí)俗我們看起來(lái)還是挺有意思的啊，也有一些習(xí)俗我們看不懂，覺(jué)得十分的恐怖，這里面就有一種比較讓人看不懂的，這個(gè)就是話說(shuō)她們會(huì)“父妻子繼,兄死娶嫂”，那么這到底是為啥啊，為什么會(huì)有這樣的情況發(fā)生啊?下面我們就著這個(gè)問(wèn)題一起來(lái)分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

我們現(xiàn)在看來(lái)是惡俗!這習(xí)俗起源于氏族部落開(kāi)始族外婚時(shí)期，具體表現(xiàn)為“父死，妻其后母;兄弟死，皆取其妻妻之”。這種習(xí)俗肯定給匈奴婦女造成了極大的身心傷害，使得倫理道德觀念難以在氏族扎根與生長(zhǎng)，從而帶來(lái)了諸多不良后果。

匈奴是游牧民族，逐水早而居的傳統(tǒng)，決定了沒(méi)有穩(wěn)固的生存區(qū)域。而在草原上生存是很不容易的，冰天雪地又地廣人稀，食物難得，生存是大問(wèn)題。為了繁衍子嗣，女人就成為一種重要的資源。又由于草原上各部落之間征戰(zhàn)不休，男子早亡情況嚴(yán)重。一旦誰(shuí)家的男子英年早逝，他勞神費(fèi)力娶來(lái)的妻子就會(huì)被自己的兒子或者兄弟接收。在生產(chǎn)力低下的時(shí)候，這樣省去了一大筆開(kāi)銷。而對(duì)家庭影響很少，至于愛(ài)情問(wèn)題，是沒(méi)有人考慮的。

人類社會(huì)，從來(lái)都是”倉(cāng)稟實(shí)而知禮儀，衣食足而知榮辱”。如果身處饑寒交迫的狀態(tài)，是很少有人顧慮臉面的。吃飽穿暖了才懂得體面與講究禮儀，才知道什么是文明與道德。匈奴人當(dāng)時(shí)之所以認(rèn)為這樣做順理成章，是因?yàn)樽约旱纳钏降拖?。原始部落時(shí)期，于蒼茫的大草原生活，娶一個(gè)老婆總要成群結(jié)隊(duì)的牲口做聘禮，一般貧困人家根本不敢想像，往往集全家之力娶一個(gè)女子以延續(xù)后代。而以后這女子便永遠(yuǎn)是家庭的私有財(cái)產(chǎn)了，主要職責(zé)是不間斷地為整個(gè)家族生兒育女。

在遼闊的草原上，有的強(qiáng)悍的男子如果沒(méi)有自己的子女，還會(huì)到別的部落里去搶親，這時(shí)有生育能力女人就顯得異常珍貴，這實(shí)際上是借腹生子的另一種形式，野蠻是很明顯的，但，為了繁衍后代，這也是沒(méi)有辦法的辦法。

匈奴人沒(méi)有受中原儒家文化的熏陶，沒(méi)有什么禮儀廉恥和人倫道德觀念。盡管他們有近親不能結(jié)婚的規(guī)定，即同個(gè)氏族的男女不得通婚，親生母子不得通婚等等，這是出入避免生出人孩子有缺陷的考慮，不是在文明方面的考量結(jié)果。些事，我們要一分為二!