說(shuō)到諸葛亮七擒七縱孟獲這件事情想必大家都有聽(tīng)說(shuō)過(guò)了，這個(gè)故事也是精彩的不要不要的，但是其實(shí)很多時(shí)候你也會(huì)發(fā)現(xiàn)這些事情其實(shí)并不一定是真的啊，只是在小說(shuō)演義里面的情節(jié)了，所以我們今天要分析的問(wèn)題就是如何在演義中，諸葛亮為什么要生情孟獲啊?還來(lái)個(gè)七擒七縱，這到底是為啥呢?下面就著這個(gè)問(wèn)題一起揭秘看看吧!

話說(shuō)諸葛亮南征。有人出來(lái)諫阻道：南蠻不毛之地，派一上將軍足以征服，何須丞相親自出征?

孔明曰：“南蠻之地，離國(guó)甚遠(yuǎn)，人多不習(xí)王化，收伏甚難，吾當(dāng)親去征之?？蓜偪扇?，別有斟酌，非可容易托人?！?/p>

就這樣，孔明親自掛帥，南征開(kāi)始了。這次南征，孔明帶領(lǐng)的上將可不少。此時(shí)，關(guān)羽、張飛、黃忠都已經(jīng)歸天，碩果僅存不多的兩員老將趙云、魏延都跟隨出征了。還有關(guān)羽的小兒子關(guān)索也在其中。后來(lái)馬岱來(lái)勞軍，也一并留下帳前聽(tīng)用。

諸葛亮親自南征目的非常明確，那就是要收復(fù)民心。

雙方第一次交手是硬碰硬。顯然孟獲的土兵不是川兵的對(duì)手。結(jié)果孟獲被魏延活捉了。

諸葛亮說(shuō)：“先帝待汝不薄，汝何敢背反?”

孟獲說(shuō)：“兩川之地，皆是他人所占土地，汝主倚強(qiáng)奪之，自稱為帝。吾世居此處，汝等無(wú)禮，侵我土地：何為反耶?”

大家看孟獲這話，說(shuō)得非常清楚。兩川之地，是被劉備強(qiáng)奪來(lái)的。所以我何來(lái)的背叛呢?

孟獲一來(lái)是沒(méi)有準(zhǔn)備好，屬于倉(cāng)促被擒，所以不服;二來(lái)是對(duì)劉備占領(lǐng)兩川的合法性提出質(zhì)疑。所以這一次諸葛亮放了孟獲，他就是要在后面的戰(zhàn)役中讓孟獲消除這兩個(gè)疑點(diǎn)。

二擒孟獲，是因?yàn)槭窒露蹦窃獛浀某鲑u(mài)。所以孟獲肯定不服。

三擒孟獲，是孟獲派弟弟孟優(yōu)先去詐降，然后孟獲去偷營(yíng)劫寨，結(jié)果被馬岱俘虜。孟獲說(shuō)：此乃天敗，非吾之不能也，如何肯服!

四擒孟獲，是孟獲主動(dòng)出擊，結(jié)果中計(jì)，掉進(jìn)了諸葛亮事先挖好的陷坑之中。孟獲說(shuō)，“吾今誤中詭計(jì)，死不瞑目”。

五擒孟獲，是孟獲被西銀冶洞二十一洞主楊鋒設(shè)計(jì)捉住，然后獻(xiàn)給了諸葛亮。孟獲說(shuō)：“非汝之能，乃吾洞中之人，自相殘害，以致如此。要?dú)⒈銡ⅲ皇遣环?”

六擒孟獲，是孟獲用詐降之計(jì)，結(jié)果被諸葛亮識(shí)破，來(lái)了一個(gè)甕中捉鱉。孟獲說(shuō)：“此是我等自來(lái)送死，非汝之能也。吾心未服。”

至此，孟獲被擒六次，卻始終不服。為什么呢?他手下有一個(gè)洞主叫兀突骨的，一語(yǔ)道破真相。他說(shuō)：上國(guó)人多行詭計(jì)。

我們看，除了第一次被擒之外，其他五次，孟獲是兩次被自己人出賣(mài)，兩次詐降失敗，還有一次是被諸葛亮挖了一個(gè)陷坑。所以他始終真心不服。

其實(shí)，做為諸葛亮來(lái)說(shuō)，他更愿意以最少的損失換取最大的勝利。正如孫子兵法所說(shuō)，百戰(zhàn)百勝，非善之善者也;不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

做為蜀國(guó)丞相，他此來(lái)主要是收復(fù)民心的，所以并不愿意大開(kāi)殺戒?？勺鰹槊汐@來(lái)說(shuō)，你三番五次用詭計(jì)贏他，他自然心中不服不忿。

那么第七次，諸葛丞相真的要大開(kāi)殺戒了。

這一次，烏戈國(guó)的藤甲兵來(lái)助戰(zhàn)了。

諸葛亮讓魏延連輸十五陣，把藤甲兵引入了包圍圈。因?yàn)檫@里有黑油柜車十輛準(zhǔn)備伺候藤甲兵了。

只見(jiàn)山上兩邊亂丟火把，火把到處，地中藥線皆著，就地飛起鐵炮。滿谷中火光亂舞，但逢藤甲，無(wú)有不著。將兀突骨并三萬(wàn)藤甲軍，燒得互相擁抱，死于盤(pán)蛇谷中?？酌髟谏缴贤驴磿r(shí)，只見(jiàn)蠻兵被火燒的伸拳舒腿，大半被鐵炮打的頭臉?lè)鬯椋运烙诠戎?，臭不可聞?？酌鞔箿I而嘆曰：“吾雖有功于社稷，必?fù)p壽矣!”

我們看這段敘述，真是應(yīng)了一句話，慈不掌兵。諸葛亮雖然不想多造殺孽，但有時(shí)候局面很難控制。

那么這一次之后，孟獲真的投降了。

孟獲垂淚言曰：“七擒七縱，自古未嘗有也。吾雖化外之人，頗知禮義，直如此無(wú)羞恥乎?”

諸葛亮在回師的路上，路過(guò)瀘水。因?yàn)榇饲皻⒙咎?，所以瀘水陰云布合，狂風(fēng)驟起，兵不能渡。有人告訴諸葛亮，需要用活人祭祀。

諸葛亮說(shuō)，今事已平定，安可再妄殺一人?于是，諸葛亮喚行廚宰殺牛馬;和面為劑，塑成人頭，內(nèi)以牛羊等肉代之，名曰饅頭。

諸葛亮用饅頭祭祀了河神，大軍才得以通過(guò)。

那么再回顧一下七擒孟獲的過(guò)程。當(dāng)時(shí)第一次擒住孟獲的時(shí)候，就有人說(shuō)，把他殺了不就完了嗎?諸葛亮不同意。不同意的原因是，殺了孟獲，南人未服，將來(lái)依然還會(huì)有別人造反。

為什么不找一個(gè)其他人當(dāng)蠻王呢?比如說(shuō)，曾經(jīng)幫助諸葛亮第五次擒孟獲的楊鋒。楊峰也是一洞洞主，手下又有四個(gè)兒子，簡(jiǎn)直是后漢三國(guó)版的“楊家將”?？芍T葛亮覺(jué)得，楊鋒的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如孟獲。

要說(shuō)能替代孟獲的人，其實(shí)真有一個(gè)。他就是孟獲的哥哥孟節(jié)。

孟獲一共兄弟三人，老大孟節(jié)，老二孟獲，老三孟優(yōu)。

諸葛亮被孟獲設(shè)計(jì)引入了毒泉之地。毒泉有四個(gè)：一名啞泉，人飲則啞;二曰滅泉，人若沐浴，皮肉皆爛;三曰黑泉，若濺在身，手足皆黑而死;四曰柔泉，人若飲之，身軀軟綿而死。

一批蜀軍誤飲了啞泉之水，結(jié)果全都說(shuō)不出話來(lái)了。

諸葛亮一籌莫展的時(shí)候，他遇到山神了。這段故事好像應(yīng)該出自《西游記》。孫悟空每次到一個(gè)人生地不熟的地方，立刻用金箍棒把山神土地打出來(lái)，一問(wèn)就全明白了。

這次，諸葛丞相也遇到了一個(gè)山神。因?yàn)樯缴嫌蟹▽④婑R援的一個(gè)廟。這個(gè)山神就是為馬援看守廟宇的。

山神說(shuō)：此去正西，有一溪名曰萬(wàn)安溪。上有一高士號(hào)為萬(wàn)安隱者。其草庵后有一泉，名安樂(lè)泉。人若中毒，汲其水飲之即愈。

在山神指點(diǎn)之下，諸葛亮見(jiàn)到了這位萬(wàn)安隱者。軍士飲了安樂(lè)泉的水，嗓子都好了。

然后，諸葛亮就求問(wèn)隱者姓名。隱者說(shuō)：某乃孟獲之兄孟節(jié)是也。某一父母所生三人：長(zhǎng)即老夫孟節(jié)，次孟獲，又次孟優(yōu)。父母皆亡。二弟強(qiáng)惡，不歸王化。某屢諫不從，故更名改姓，隱居于此。

諸葛亮感嘆道：方信盜跖、下惠之事，今亦有之。盜跖是柳下惠的弟弟，名為柳下跖。二人是一奶同胞，卻一個(gè)是君子，一個(gè)是盜賊。

諸葛亮看到孟節(jié)，還真是動(dòng)了立孟節(jié)為云南王的念頭。他說(shuō)：“吾申奏天子，立公為王，可乎?”節(jié)曰：“為嫌功名而逃于此，豈復(fù)有貪富貴之意!”

孟節(jié)不愿意出任云南王，自然有他淡泊名利之意，但其實(shí)也是對(duì)弟弟孟獲的一種保護(hù)。假如說(shuō)，他接受了諸葛亮的提議，那么孟獲將來(lái)的命運(yùn)如何呢?而諸葛亮的這個(gè)提議，其實(shí)也恰恰是因?yàn)槊汐@在云南影響頗大。孟獲可以，他的哥哥自然也能夠服眾。

孟節(jié)拒絕了諸葛亮的提議，也成全了諸葛亮七擒孟獲的傳奇。那么后來(lái)，直到諸葛亮死前，蜀漢南方都沒(méi)有人敢再次叛亂。