說(shuō)起三國(guó)中蜀漢的重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，應(yīng)該就是劉備伐吳之后的大敗了，此次夷陵之戰(zhàn)蜀軍被陸遜火燒連營(yíng)，潰不成軍，死傷慘重，劉備后來(lái)也因此事身心俱損，不久就在白帝城去世，從此蜀漢開(kāi)始走向衰弱。其實(shí)當(dāng)時(shí)劉備準(zhǔn)備伐吳的時(shí)候，聰明如諸葛亮早就已經(jīng)看出此戰(zhàn)不妥，但是為何諸葛亮沒(méi)有拼死勸住劉備呢?

劉備東征是箭在弦上，不得不發(fā)，諸葛亮沒(méi)法勸諫。

江東背盟，關(guān)羽毀敗，荊州盡失，這不算完，孫權(quán)還得寸進(jìn)尺，欲進(jìn)圖蜀，當(dāng)如此局面，劉備可能裝傻充愣，當(dāng)作啥事沒(méi)發(fā)生?且蜀漢統(tǒng)治集團(tuán)以荊楚士人為核心，現(xiàn)下桑梓盡失，劉備倘若沒(méi)任何反應(yīng)，試問(wèn)對(duì)內(nèi)如何交代，如何維系人心士氣?

東吳已經(jīng)大兵壓境，劉備如果跑去北伐，和曹魏勝負(fù)姑且不談，打得火熱之際再挨孫權(quán)背后一刀，這種神奇的一坑摔兩回，恐怕不是劉備所為。

看似東征是選擇題，其實(shí)根本沒(méi)得選，軍事是政治的延續(xù)，這是政治仗，打得贏要打，打不贏也要打。

所以，“事后諸葛亮”的那段評(píng)論就一目了然了：

亮嘆曰：“法孝直若在，則能制主上，令不東行;就復(fù)東行，必不傾危矣?！?/p>

劉備一定會(huì)采納法正建議，但仍然可能東征。什么意思?也即法正在世也很可能贊同東征。

東征是兩弱相攻，很可能導(dǎo)致曹魏漁翁得利，三國(guó)鼎立的局面轟然倒塌，但在孫權(quán)集團(tuán)踐踏國(guó)家核心利益，捎帶還咄咄逼人準(zhǔn)備進(jìn)犯益州的局面下，劉備集團(tuán)壓根沒(méi)選擇，就算是砒霜也得睜眼吃。

需要注意的是，法正死于建安二十五年：

先主立為漢中王，以正為尚書(shū)令、護(hù)軍將軍。明年卒，時(shí)年四十五。

易言之，法正目睹了整個(gè)荊州事變，作為劉備集團(tuán)謀主，面對(duì)如此重大變局，不可能不分析謀劃。也即諸葛亮之嘆恐有所本，并非臆測(cè)。

在一超二弱的態(tài)勢(shì)下，與孫權(quán)集團(tuán)的大規(guī)?；鸩⒉豢尚杏植坏貌恍校趺赐蒲荻际遣芸众A，這種糾結(jié)屬于法正，恐怕也屬于孔明。

面對(duì)拿了荊州拿益州，鐵了心要兩弱相攻的孫權(quán)集團(tuán)，又能如何?

末了，劉備大軍一動(dòng)，荊州事變后高冷了兩年的孫權(quán)集團(tuán)求和了，即便在夷陵大勝之余，仍然是孫權(quán)聞先主住白帝，甚懼，遣使請(qǐng)和。事實(shí)證明，友誼是打出來(lái)的。

正如鄧芝說(shuō)孫權(quán)所言：

芝對(duì)曰：“吳、蜀二國(guó)四州之地，大王命世之英，諸葛亮亦一時(shí)之杰也。蜀有重險(xiǎn)之固，吳有三江之阻，合此二長(zhǎng)，共為脣齒，進(jìn)可并兼天下，退可鼎足而立，此理之自然也。大王今若委質(zhì)於魏，魏必上望大王之入朝，下求太子之內(nèi)侍，若不從命，則奉辭伐叛，蜀必順流見(jiàn)可而進(jìn)，如此，江南之地非復(fù)大王之有也。”權(quán)默然良久曰：“君言是也?！?/p>

必須擺出不惜兩弱相并，同歸于盡的戰(zhàn)略姿態(tài)，才能逼迫孫權(quán)打消吞并益州的念頭。

由此可見(jiàn)，大舉東征是當(dāng)時(shí)蜀漢的唯一選項(xiàng)，諸葛亮未公開(kāi)反對(duì)不足為奇。至于認(rèn)為孔明是礙于諸葛瑾的關(guān)系，恐招來(lái)劉備猜忌，故杜口不言云云，這真是辦公室政治典范，幼稚可笑之至，不值一駁。

一言以蔽之，東征錯(cuò)在戰(zhàn)術(shù)，而非戰(zhàn)略。劉備這十來(lái)年所當(dāng)者破，所擊者服，信心爆棚，在開(kāi)局大優(yōu)的情況下側(cè)敵側(cè)水進(jìn)兵，結(jié)果徹底玩脫，這就不是廟算所能預(yù)料了。

譬如黃權(quán)的謀劃就很穩(wěn)健，估計(jì)諸葛亮要點(diǎn)贊：

將東伐吳，權(quán)諫曰：“吳人悍戰(zhàn)，又水軍順流，進(jìn)易退難，臣請(qǐng)為先驅(qū)以嘗寇，陛下宜為后鎮(zhèn)。”