說到孔家其實大家應(yīng)該知道的他們在中國歷史的歷屆長河中一直扮演了角色的，“衍圣公”這個稱號幾乎每個朝代都有的，但是有的人其實要說了，這個孔子家好像類似墻頭草一樣啊，那么為什么會這么說呢?下面我們不妨就著這些問題一起分析揭秘看看吧!

孔子生前周游列國，拼命推廣自己的治國思想，可惜處處碰壁。僅僅在衛(wèi)國、陳國和老家魯國做過短短幾年官，但很快又下臺了。

等到他死后幾百年，漢朝皇帝突然發(fā)現(xiàn)儒家思想只要稍加修改，就能成為一套最有效的統(tǒng)治工具，于是儒家一頭獨大，孔子聲名鵲起，孔子的子孫后代成了此后歷朝歷代統(tǒng)治者眼里的香餑餑。

從宋朝開始，到民國截止，前后八百多年中，孔子嫡系后代中的長孫一直被統(tǒng)治者封為“衍圣公”，而每一個長孫也都欣然接受，絲毫不因為給他封號的統(tǒng)治者是不是華夏正統(tǒng)，絲毫不介意統(tǒng)治者的品德是仁慈還是殘暴，道德是正義還是邪惡。

金國侵略北宋時，孔門子弟逃的逃，留的留，逃到南宋的一個后代被宋朝封為衍圣公，留在中原的一個后代被金國封為衍圣公。南宋那邊的孔門子孫備受禮遇，活得有滋有味;陷身于夷狄政權(quán)的孔門子孫也是備受禮遇，一樣活得有滋有味。

蒙古人起兵南下，到處屠城，殺戮我漢族百姓千千萬，孔府無人起兵保家衛(wèi)國，卻臉不紅心不跳地接受了蒙古統(tǒng)治者的封號和賞銀。

后來蒙古完蛋，朱元璋建國，朱元璋派人去山東曲阜通知衍圣公孔克堅，孔克堅竟然不聽。朱元璋動了殺機，惡狠狠地下了一道詔書，嚇得孔克堅立馬就范，乖乖地去南京朝見新皇帝去了。

滿清入關(guān)，制造了無數(shù)個類似南京大屠殺的慘案，第六十五代衍圣公孔胤植不聞不問，一個屁都不敢放，更別提號召中原百姓對抗侵略者了。這些孔門子孫率先響應(yīng)滿清號召，剃發(fā)易服，后腦勺上個個多了一條豬尾巴。

他們的老祖宗孔子說過：“夷狄之有君，不如華夏之無也?！币靶U民族不如華夏民族，就算是有君主的野蠻民族，也不如沒君主的華夏民族。

這句話載于《論語》，應(yīng)該是孔子的原話。

對于華夏民族之外的少數(shù)民族，孔子抱有鄙視態(tài)度，如果放到現(xiàn)在，那他就是一個不折不扣的種族主義者。當(dāng)然，他那個時代的士大夫幾乎都是種族主義者。

據(jù)說孔子還說過一句話：“夷狄入中國則中國之，中國入夷狄則夷狄之。”野蠻民族如果被華夏高級文明同化，那就成了華夏民族;華夏民族如果被野蠻文明同化，那就成了野蠻民族。

這句話是韓愈轉(zhuǎn)述的，未必是孔子的原話。如果孔子確實說過這句話，那這個孔子就要比前一個孔子博大得多，開明得多。