為什么用驢皮做阿膠 用其他動(dòng)物的就不行嗎?
欣賞失戀
說到阿膠這個(gè)東西現(xiàn)在好像很多人都知道的,真的是經(jīng)常吃的,小編好像看上了年紀(jì)的人好像都在吃這個(gè)東西,大家現(xiàn)在對阿膠也越來越熟悉,最后大家都知道阿膠其實(shí)就是用驢皮熬的,那么有的網(wǎng)友要問了,為什么只能用驢皮熬呢?難道不能用其他的皮熬嗎?下面我們不妨就著這個(gè)問題一起來分析揭秘看看,感興趣的網(wǎng)友一定別錯(cuò)過了!

答案當(dāng)然是可以,其實(shí)最早的時(shí)候,阿膠是牛皮熬制的,例如在古籍《神農(nóng)本草經(jīng)》中,記載這么一句話,“阿膠,生東平郡,煮牛皮作之,出東珂”。
這個(gè)意思很清楚,最早的阿膠都是牛皮制作的,但在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代,牛就是生產(chǎn)力。

如果要大量的熬制阿膠,就要宰掉耕牛,所以??隙〞?huì)被其他的動(dòng)物代替,但代替牛的動(dòng)物不是驢,而是臭烘烘的豬。
在《齊民要術(shù)》中,賈思勰是這么說的“沙牛皮,水牛皮和豬皮為上,驢,馬,駝和騾皮為次,所以豬皮在古代人的心中,是牛皮的最佳代替者。
如果按照賈思勰的理論,現(xiàn)在的阿膠都應(yīng)該是豬皮熬制的,畢竟從原材料的角度來說,豬皮的產(chǎn)量更大,這個(gè)原因就在李時(shí)珍。
李時(shí)珍在本草綱目當(dāng)中,將賈思勰的那句話,稍稍做了一些改動(dòng),他將豬和驢調(diào)換,變成了沙牛皮,水牛皮和驢皮為上,豬,馬,駝和騾皮為次。

于是后世就延續(xù)了李時(shí)珍的說法,將驢皮作為阿膠熬制的原材料,但毫無疑問的是,在李時(shí)珍的眼中,牛皮的地位依然是不可動(dòng)搖的。
但哪怕是李時(shí)珍所在的明朝,牛的地位依然很高,所以如果真要按古人的想法,牛皮才是阿膠的最佳原材料......