電視劇里面經(jīng)常會(huì)有“午時(shí)三刻問(wèn)斬”的說(shuō)法，可能小的時(shí)候并不在意，也并不了解，看到這句話(huà)也沒(méi)想到，為什么不管是什么朝代背景的電視劇，都是這樣說(shuō)的?其實(shí)，午時(shí)三刻這個(gè)時(shí)間，在古代是有特殊意義的，所以才會(huì)選擇這個(gè)時(shí)間斬首。那么午時(shí)三刻對(duì)應(yīng)的是現(xiàn)代的幾點(diǎn)鐘?為什么一定要在這個(gè)時(shí)候殺犯人?

首先，要知道這種說(shuō)法多見(jiàn)于“小說(shuō)”或“電視劇”中，與真實(shí)的情況未必相符，但仍可考究其說(shuō)法的緣由?！拔鐣r(shí)三刻”相當(dāng)于現(xiàn)在的幾點(diǎn)呢?按照現(xiàn)在的時(shí)間觀，午時(shí)，肯定就是中午十二點(diǎn)唄，午時(shí)三刻就是十二點(diǎn)半，所謂的“天氣最陽(yáng)”的時(shí)候。不少人的看法都是這樣的，但是，到底是不是呢?古代一天之中是分為十二個(gè)時(shí)辰的，每個(gè)時(shí)辰大概相當(dāng)于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)，“午時(shí)”是11：00～12：59這個(gè)時(shí)間段，那么“午時(shí)三刻”又是多少呢?

關(guān)于“刻”有兩種說(shuō)法。首先，“刻”也是古人的一種計(jì)時(shí)單位，但是說(shuō)法不一。一種說(shuō)法是：“古代一晝夜劃為十二個(gè)時(shí)辰，又劃為九十六刻，所以，一刻約15分鐘，午時(shí)三刻就是11：45”，這種說(shuō)法我覺(jué)得挺“現(xiàn)代化”，好像是拿著現(xiàn)代的鐘表來(lái)劃分時(shí)間的。還有一種說(shuō)法是：“古代用漏壺計(jì)時(shí)，壺內(nèi)有立箭，箭上有一百刻度，箭隨著壺內(nèi)的蓄水逐漸上升，露出刻數(shù)，以顯示時(shí)間，所以，按照這種計(jì)時(shí)方法，一天就被分為一百刻，一刻大概就是14.4分鐘，午時(shí)三刻大概就是現(xiàn)在的中午11時(shí)43.2分(即11：43：12)”。小編偏向于贊同第二種說(shuō)法。

那么，開(kāi)刀問(wèn)斬為何要選擇在“午時(shí)三刻”呢?因?yàn)椋湃诵欧铌庩?yáng)學(xué)說(shuō)，認(rèn)為人死后是要變成鬼魂的，如果選擇在其它的時(shí)間開(kāi)斬，那么，犯人死后變成鬼魂可能要來(lái)糾纏活著的人，比如說(shuō)劊子手、監(jiān)斬官等人。而“午時(shí)三刻”是被認(rèn)為一天之中陽(yáng)氣最盛的時(shí)間，陽(yáng)氣最盛則陰氣即時(shí)消散，若此時(shí)將犯人斬首，那犯人死后就變不成鬼了，也就無(wú)法騷擾活著的人了。其實(shí)，古代的“斬刑”并不都是“午時(shí)三刻”的，也有其它的時(shí)間，因?yàn)椤拔鐣r(shí)三刻斬首”很殘忍，選擇這個(gè)時(shí)間斬首的犯人不光人做不成，連鬼都做不成。所以，只有針對(duì)重大惡極的犯人才會(huì)選擇在“午時(shí)三刻”斬首作為重大的懲罰，一般的犯人，通常還是讓其“有鬼可做”的。值得一提的是皇城的“午門(mén)”被認(rèn)為也是陽(yáng)氣最盛的地方，而且不限時(shí)間，所以，那些被“推出午門(mén)斬首”者也無(wú)鬼可做。

最后，補(bǔ)充個(gè)小常識(shí)。你知道中國(guó)人為何將60分鐘成為一個(gè)“小時(shí)”嗎?因?yàn)?，在西方的鐘表?jì)時(shí)傳入中國(guó)之前，中國(guó)人用一天十二個(gè)時(shí)辰來(lái)計(jì)時(shí)。當(dāng)西方的鐘表傳入中國(guó)后，中國(guó)人就將一個(gè)時(shí)辰稱(chēng)為“大時(shí)”，而西方的一個(gè)鐘點(diǎn)稱(chēng)為“小時(shí)”。以后，隨著鐘表的普及，“大時(shí)”一詞隨著“時(shí)辰”被棄用也就消失了，而“小時(shí)”卻沿用至今。

午時(shí)三刻，太陽(yáng)掛在天空中央，是地面上陰影最短的時(shí)候。這在當(dāng)時(shí)人看來(lái)是一天當(dāng)中“陽(yáng)氣”最盛的時(shí)候。中國(guó)古代人們迷信的看法，認(rèn)為殺人是“陰事”。

無(wú)論被殺的人是否罪有應(yīng)得，他的鬼魂總是會(huì)來(lái)糾纏判決的法官、監(jiān)斬的官員、行刑的劊子手以及和他被處死有關(guān)聯(lián)的人員。

所以在陽(yáng)氣最盛的時(shí)候行刑，可以抑制鬼魂不敢出現(xiàn)。這應(yīng)該是古人習(xí)慣在“午時(shí)三刻”行刑的最主要原因。

午時(shí)三刻這個(gè)時(shí)間，差不多是中午的十二點(diǎn)，這個(gè)時(shí)間，陽(yáng)氣最盛，人的影子最短，迷信的說(shuō)法中，此時(shí)可以用旺盛的陽(yáng)氣來(lái)沖淡殺人的陰氣。這應(yīng)該是習(xí)慣上“午時(shí)三刻”行刑的最主要原因。

然而也許還有另一層意思。在“午時(shí)三刻”，人的精力最為蕭索，處于“伏枕”的邊緣，所以此刻處決犯人，犯人也是懵懂欲睡的，腦袋落地的瞬間，也許痛苦會(huì)減少很多。這樣看來(lái)，選擇這樣的時(shí)間來(lái)處決犯人，有體諒犯人的考慮。

舊小說(shuō)有"午時(shí)三刻開(kāi)斬"之說(shuō)，意即，在午時(shí)三刻鐘(差十五分鐘到正午)時(shí)開(kāi)刀問(wèn)斬，此時(shí)陽(yáng)氣最盛，陰氣即時(shí)消散，此罪大惡極之犯，應(yīng)該"連鬼都不得做"，以示嚴(yán)懲。

陰陽(yáng)家說(shuō)的陽(yáng)氣最盛，與現(xiàn)代天文學(xué)的說(shuō)法不同，并非是正午最盛，而是在午時(shí)三刻。古代行斬刑是分時(shí)辰開(kāi)斬的，亦即是斬刑有輕重。

一般斬刑是正午開(kāi)刀，讓其有鬼做;重犯或十惡不赦之犯，必選午時(shí)三刻開(kāi)刀，不讓其做鬼?；食堑奈玳T(mén)陽(yáng)氣也最盛，不計(jì)時(shí)間，所以皇帝令推出午門(mén)斬首者，也無(wú)鬼作怪。

砍頭前為何朝刀噴酒

在古代，劊子手在砍頭之前，都會(huì)朝著刀上噴酒，這是為什么呢?有一種說(shuō)法是為了祭刀，還有一種說(shuō)法是，這樣可以辟邪。在古代是非常多的，像鹽、凈水、銀、艾草、香灰等等，都曾被人們當(dāng)作驅(qū)邪物使用過(guò)。

酒之所以會(huì)衍生到這種莫名其妙的地方，主要是因?yàn)檫^(guò)去的人們不知道什么是病菌感染，只知道見(jiàn)過(guò)血的刀碰傷人之后，會(huì)使人得病甚至死亡(刀不干凈引起的破傷風(fēng))，但人們不明白，只以為是鬼怪作祟。

后來(lái)發(fā)現(xiàn)用酒可以有效降低這種風(fēng)險(xiǎn)，可人們同樣不懂這是什么原理，于是就認(rèn)為酒可以驅(qū)邪了...