最早的口罩是誰發(fā)明的?我國(guó)出土六百年前的口罩是什么樣?
半憂傷
很多人都會(huì)覺得,口罩應(yīng)該是近現(xiàn)代的產(chǎn)物,而現(xiàn)在口罩的種類也有很多,各有各的不同的作用,適用于不同的人群,但是如果說,口罩,或者一種類似于口罩的東西,其實(shí)早在我國(guó)古代元朝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了,你會(huì)相信嗎?其實(shí)我國(guó)曾經(jīng)出土過一些類似于口罩的面罩,正是元朝時(shí)期的產(chǎn)物,這些究竟是什么,長(zhǎng)什么樣子?當(dāng)時(shí)又是用來做什么的呢?
1.這個(gè)口罩是如何被發(fā)現(xiàn)的
1999年的臘月初六,在河北省隆化縣的一個(gè)山洞里,出土了一個(gè)神秘的包裹。
在人們的印象里,元朝是一個(gè)馬上朝代,他給人留下的就是能打、能打、太能打!成吉思汗“只識(shí)彎弓射大雕”,沒有文化,也沒有文明。
幾十年的時(shí)間,摧枯拉朽,橫跨歐亞大陸,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族政權(quán),然其興也勃焉,衰也忽焉,除了元青花、元曲以外,很少有人說起元朝給后人留下了什么。
其實(shí),這個(gè)在很多人認(rèn)為非常彪悍的政權(quán),居然給后人留下了能體現(xiàn)“文明”的用品——口罩。
在承德北部有一個(gè)隆化縣,因?yàn)檫@里是戰(zhàn)斗英雄董存瑞犧牲的地方,全國(guó)人民應(yīng)該都知道這么名字。宣統(tǒng)元年,也就是1909年9月25日,熱河都統(tǒng)廷杰上奏朝廷:豐寧縣境過大,人口逐漸增多,奏請(qǐng)?jiān)鲈O(shè)新縣。
1910年,民政部議準(zhǔn)實(shí)行,去“隆盛開化”之意,簡(jiǎn)稱“隆化”,但在當(dāng)?shù)匕傩盏淖炖铮颊f“融化”或“榮華”。按照蔣廷錫《云光洞碑文》記載:去熱河北六十里,曰中關(guān),又西北三十里,為石洞溝,遼青城地,元興州域也。也就是說,元朝的時(shí)候嗎,這里是興州地域。
在隆化縣灣溝門鄉(xiāng)與白虎溝鄉(xiāng)交界處的白虎溝轄區(qū)內(nèi),有一座有北緩南陡的山,在山腰間海拔1010米處有一個(gè)山洞,因?yàn)槔锩娉D暧性S多野鴿居住,當(dāng)?shù)乩习傩战兴傍澴佣础薄?999年1月21日,是農(nóng)歷的臘月初六,隆化縣白虎溝東梁頂村的張立滿、周國(guó)海、周國(guó)振、張振川等4名少年拿著刀鋸到山上打鎬把(尋找適合做鎬頭柄把的木料)。
天冷,孩子們進(jìn)入鴿子洞避風(fēng),一進(jìn)洞中,頓覺暖意融融,他們便嬉戲打鬧起來。此時(shí),張立滿見洞中央地勢(shì)較高的地方露出樺樹皮,還有布角,他用力一拽,竟從土夾碎石的地層中拽出一個(gè)粗布包袱。孩子們急于看到內(nèi)里的東西,用刀鋸鋸開布包,發(fā)現(xiàn)是些衣服、鞋、布片、骨器,還有一些帶字的紙張。他們以為是死人的東西不吉利,于是有人拿了幾張字紙,有人拿了一枚銅錢,還有人拿了幾件骨角器,把其他東西拋散在山洞內(nèi)外,便各自回家。
隨后,鴿子洞里發(fā)現(xiàn)東西的消息便在幾個(gè)村子傳開了。(孫慧君《河北隆化鴿子洞元代窖藏:洞藏國(guó)寶六百年》)
2.口罩是怎樣的
接下來是孫慧君寫的文章里的敘述:
時(shí)任茶棚村支部書記的韓文貴,他是1976年第二次全國(guó)文物普查,組建三級(jí)文物保護(hù)網(wǎng)時(shí)由河北省聘請(qǐng)的文物保護(hù)員,聽過文物保護(hù)課。
得知鴿子洞發(fā)現(xiàn)東西的消息,他敏感地意識(shí)到可能是文物,就讓兒子韓偉和女兒韓艷秋上山把扔在洞內(nèi)外的東西撿回來收好,又往返50多公里山路,到鄉(xiāng)政府給隆化博物館打電話(當(dāng)時(shí)只鄉(xiāng)政府有一部電話),博物館的電話因欠費(fèi)停機(jī),未能聯(lián)系上。
博物館電話欠費(fèi)停機(jī),文物販子得到的消息卻快,這都是鑒寶節(jié)目給鬧的。
隨后,幾個(gè)文物販子找到韓文貴家,要出高價(jià)收買出土的東西,均被韓文貴嚴(yán)詞拒絕。大雪封山,消息傳遞不過去,直到3月份,這個(gè)消息才傳到隆化博物館。
1999年3月25日,隆化博物館派專業(yè)人員周奉東、王曉強(qiáng)二人趕往灣溝門鄉(xiāng)窯溝腦村調(diào)查此事,收集洞里出來的物品。
隨后,隆化博物館先后7次派人赴窯溝腦、東梁頂、灣溝門等地群眾中調(diào)查走訪,在灣溝門鄉(xiāng)政府大力支持下,又先后收集到角器、銀飾等幾件文物。經(jīng)整理修復(fù)后統(tǒng)計(jì),共收集到文物67件。
經(jīng)國(guó)家文物局和故宮博物院的專家鑒定,這些是元代文物,距今600多年。
其中,45件絲、棉、麻織繡品中,除了有珍貴的“褐地鸞鳳串枝牡丹蓮花紋錦被面”“藍(lán)地灰綠方菱卍字龍紋花綾半臂夾衫”“藍(lán)綠地黃色龜背朵花綾半臂襖面”“綠色暗花綾彩繡花卉飾物”“白色暗花綾彩繡花卉飾物”“白綾地彩繡鳥獸牡丹枕頂”“茶綠色絹繡花尖翹頭女鞋”“湖色暗花綾彩繡蓮生貴子帶飾”外,還有兩個(gè)面罩,也就是現(xiàn)在的口罩。
專家給這兩個(gè)面罩起名為:元代棕色馬尾環(huán)編菱格紋面罩和元代白色馬尾環(huán)編鸞鳳戲蓮紋面罩,這是元代考古首次發(fā)現(xiàn)的質(zhì)地為馬尾,技法用環(huán)編的實(shí)用藝術(shù)品。
3.元朝為什么會(huì)發(fā)明口罩
有些不可思議吧?彪悍的元朝鐵騎會(huì)帶著口罩出征?
隆化處于灤河流域,在不到300公里的灤河上游,就是當(dāng)年元朝的避暑山莊——元上都。
公元1271年,意大利威尼斯商人尼古剌兄弟帶著馬可·波羅來到中國(guó),在上都受到忽必烈極高的待遇。從此,馬可·波羅在中國(guó)居住生活了17年。在《馬可·波羅行記》里,詳細(xì)記述了上都的宮殿、寺院、宮廷禮儀、民情風(fēng)俗,第一次向世界介紹了上都,讓世界了解中國(guó)。
其中在寫到宮廷生活時(shí),有這樣的記載:“在元朝宮殿里,獻(xiàn)食的人,皆用絹布蒙口鼻,俾其氣息,不觸飲食之物。”鴿子洞里出土的面罩,就應(yīng)該起這個(gè)作用的。
文明終于被野蠻給打敗了。所以說,落后就要挨打,也有特例。當(dāng)年,成吉思汗野蠻的金戈鐵馬打敗的就是比他進(jìn)步幾百年的民族和文化。
1999年6月,韓國(guó)總統(tǒng)金大中說:有人認(rèn)為,由于有了蒙古人,人類才第一次擁有了世界史。網(wǎng)絡(luò)還未出現(xiàn)的700年以前的蒙古人打通了世界各國(guó)的關(guān)系,建立了國(guó)際往來關(guān)系。(林樾《帝國(guó)的崛起與沒落》)
元帝國(guó)的疆域從遼闊的太平洋到狹長(zhǎng)的波羅的海,從寒冷的西伯利亞到炎熱的波斯灣,居民分屬于50多個(gè)民族,卻遵從著同樣的典章制度。這片遼闊的土地上,成為了一個(gè)開放的、統(tǒng)一的市場(chǎng),沒有因?yàn)殛P(guān)稅引起的貿(mào)易戰(zhàn)。
這在以前和以后,都是夢(mèng)想。
于是,造紙術(shù)和印刷術(shù)、火藥和火器一起傳到了西方,促進(jìn)了西方資本主義的萌芽。口罩,這個(gè)最初在元大都作為食品行業(yè)的衛(wèi)生防護(hù)用品,也隨著馬可波羅的游記,傳入了西方.