販賣非洲黑奴的貿(mào)易最先是從15實際的中葉開始的，一直到19世紀(jì)末期。在這段歷史期間，“文明”歐洲幾乎所有的海上貿(mào)易活動都是在從事著販賣黑奴的骯臟勾當(dāng)。這場大數(shù)百年的黑奴貿(mào)易，導(dǎo)致非洲死亡了數(shù)億的黑人。這些黑奴有些死在了地牢，有些死在了船艙，有的在汪洋大海中葬身魚腹，有的死于北美的礦井或南美的莊園……歷時四個多世紀(jì)的非洲奴隸貿(mào)易，不僅是非洲歷史上、而且也是人類發(fā)展史上一段極其黑暗的時期。

黑奴的由來

起初，西方殖民者主要是在非洲沿海地區(qū)偷偷地捕捉那些單獨干活或行走的黑人;有時也依仗人多和武器精良，包圍和襲擊一些僻靜的村落。1442年，葡萄牙首次把非洲黑人當(dāng)作奴隸帶到歐洲，共有十名黑奴，他們都是在非洲西海岸被“捕獵”來的。第二次是在1469年，總數(shù)達(dá)二百多人，這次是由葡萄牙家公司用“搜索”的方法，把黑人作為“活的商品”販往葡萄牙的。

黑奴是這樣被販運到新大陸的

1492年，哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸，正如恩格斯指出的，“奠定了販賣黑奴的基礎(chǔ)”。西班牙在征服新大陸期間，慘無人道地殺害了無數(shù)當(dāng)?shù)赜〉诎踩?，于是，殖民者積極鼓勵從非洲輸入奴隸來補充廉價勞動力。1501年，第一船非洲黑奴從西非海岸橫渡大酉洋到新大陸，此后，販賣黑奴的規(guī)模就越來越大。

但是，歐洲殖民者的卑劣行徑也遭到黑人的激烈反抗。人數(shù)眾多，手持弓箭、長矛、石塊的黑人經(jīng)常使白人捕奴隊大敗而歸。為了誘捕黑人，殖民者們改變了手法，開始在黑人各個部落之間挑起戰(zhàn)爭，然后以貨易“貨”，即用從歐洲帶來的甜酒、玻璃球、各種飾品、花布和其它便宜的日用品作為代價，向戰(zhàn)勝的一方換取戰(zhàn)俘;或者用槍支彈藥來利誘、收買沿海地帶的部落酋長，利用他們向內(nèi)陸的一些部落發(fā)起襲擊、劫掠人口。殖民者從奴隸中獲得了極大的利潤。販奴商人每出航一次，一般可獲得100—300%的利潤，最高可達(dá)1000%。十七世紀(jì)，一個非洲黑人離岸價格是25英鎊，運到美洲出賣時為150英鎊，利潤率為600%。十八世紀(jì)時，其相應(yīng)數(shù)字為50美元比400美元，利潤率達(dá)800%。利欲熏心的殖民主義者見販賣奴隸可以賺大錢，便蜂擁到非洲國家從事這一罪惡勾當(dāng)，不少人成了百萬富翁。奴隸貿(mào)易成了歐洲殖民主義者進行資本原始積累的好方法。奴隸貿(mào)易“使商業(yè)冒險精神達(dá)到了狂熱，產(chǎn)生了出色的海員，帶來了巨額的金錢”。而大量的非洲人民卻妻離子散，家破人亡，成了“活的商品”任意，正像德國詩人海涅的《奴隸船》一詩所描的那樣：

“在塞內(nèi)加爾河邊，我換來了六百個黑人，價格利廉。都像是最好的鋼鐵，肌肉結(jié)實，筋絡(luò)強健。我以貨易貨，用的是燒酒、琉璃球、鋼制器材：只要有一半給我活著，我就能獲利百分之八百?！?/strong>

被擄的黑人失去了家庭，被剝奪了自由，精神上受到嚴(yán)重的打擊，肉體上也受盡折磨，遭到非人遭遇。奴隸從非洲運往美洲以前，一般要經(jīng)過三個過程：1.從被俘的地方送到沿海集中地;2. 在集中地經(jīng)過挑選等待上船;3.橫渡大西洋。

每一段黑奴都要經(jīng)歷一場生死搏斗，其死亡率是很高的。奴隸被俘后就得運往集中地。從被俘地到集中地路程遙遠(yuǎn)，常常要在海上走數(shù)月。奴隸都是捕捉來的，有機會自然想逃跑，因此，他們被戴上腳鐐或者兩個兩個地被一根五六尺長的鐵鏈系在一起。在鐵鏈的兩頭是一個圓的鐵領(lǐng)，緊緊地扣住他們的脖子。也有的奴隸販子在奴隸戴上腳鐐后，還讓他們每人背上四五十磅重的商品，或背上一塊石頭，一口袋沙土。

奴隸販子對待奴隸極其殘忍。每天只給們一點點僅夠活命的食物。在往集中地行進的途中，他們手拿鞭子，經(jīng)常抽打那些跟不上隊伍的人。由于饑餓和過度的疲勞，有的奴隸無法繼續(xù)前進而跌倒在地。這時，奴隸販子就一刀把他砍死，尸體扔在路旁，聽任野獸吞噬。

在東非坦桑尼亞首都達(dá)累斯薩拉姆附近，有個小鎮(zhèn)叫巴戈莫羅。巴戈莫羅是斯瓦希里語，意思是“心碎”因為這里是當(dāng)年販運奴隸路線的終端，被賣的奴隸從這里裝船出海，黑奴們就在這里生死離別。這里有個小小的博物館，還陳列著當(dāng)年奴隸的枷鎖和鐵鏈。還有兩張販運奴隸的圖片描繪著當(dāng)年一串一串的奴隸被套上枷鎖，象牲口一般地在行進。

奴隸到達(dá)沿海的集中站后，常因思念親人而啼哭不止。奴隸主訓(xùn)斥他們:“拔瓦格莫約!拔瓦格莫約!”意思是:“死了這條心吧，永遠(yuǎn)也回不去了，永遠(yuǎn)也見不到你的家人了!”達(dá)累斯薩拉姆北面的歷史古城拔格莫約就因此而得名。在拔格莫約的海邊，現(xiàn)在還能看到低矮、昏暗、潮濕的關(guān)押待運奴隸的地下小屋。從小屋到海邊，挖有地道，奴隸們從地道中被押到小船上運往桑給巴爾島。 海灘邊還有崗樓殘跡，崗樓下面有一排排高約一米半的四方形石墩。石墩上端裝有鐵環(huán)四面可鎖四個奴隸。頂端凹陷，中間盛水。奴隸手腳被鎖著，只能像牛馬一樣用頭湊在凹處喝水。

販運奴隸剛開始時，奴隸被押到這里后，就象牲畜一樣綁著手腳扔在露天地，晚上甚至有不少人被野獸吃掉。后來這些殖民主義者覺得損失太大，因而建了地下小屋，用以關(guān)押奴隸，防止野獸襲擊。奴隸販子在這些奴隸中挑選他們認(rèn)為合格的奴隸，然后，就用火紅的鐵塊在他們的胸脯和四肢烙上歐洲國家公司的標(biāo)記。不合格的奴隸，他們經(jīng)常就地廉價拍賣，甚至全部殺掉。

最恐怖的一段是橫渡大西洋。奴隸上船時，衣服被剝得精光，手腳都用鐵鏈捆著，一個個被塞進船艙里。他們象沙丁魚罐頭一樣，被堆得密密麻麻。限額為450人的船往往要裝滿1000個黑奴才肯啟航。有一艘僅能容納250人的船只，竟塞進741個黑奴。一旦有人得病，很快就互相傳染。有病的奴隸，往往被扔下大海喂鯊魚了事。現(xiàn)在游客們?nèi)绻轿鞣牵包S金海岸”加納首都阿克拉的國家博物館里，還可以看到那種殘酷的裝船法的圖樣：一些被俘的黑人躺在四層木板的遠(yuǎn)洋航船船艙里，腳上釘了鐐銬，兩層木板之間距離只有14寸，連轉(zhuǎn)身的余地也沒有。他們頭頂著腳，腳項著頭，一排一排，象牲口一樣塞在里面。在殖民者眼里，黑奴是“天生低人一等”的“次等貨物”。

十九世紀(jì)初，許多國家通過了禁止奴隸貿(mào)易的法令后，“合法”的奴隸販賣變成了非法。由于資本主義經(jīng)濟的迅速發(fā)展，加上奴隸廣、泛、激烈的反抗，歐洲的啟蒙運動思想家們從人道主義出發(fā)，紛紛反對繼續(xù)開展奴隸貿(mào)易。西方國家首先是丹麥(1803年)和英國(1807年)通過了禁止奴隸貿(mào)易的法令，緊跟著美國(1808年)、瑞典(1813年)，荷蘭(1814年)等國也各自制定了類似的法律。到十九世紀(jì)二十年代，歐洲許多國家都宣布了禁止奴隸貿(mào)易的法令。但追求暴利的欲望使走私黑奴貿(mào)易猖獗起來。

于是，人們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)裝載著奴隸的船只受到巡查的武裝船隊追蹤時，奴隸販子為了逃避懲罰，往往會無情地消滅這些活商品，把他們?nèi)拥讲瓭L的大海里。

十九世紀(jì)美國著名詩人朗費羅在他的詩篇《證人》里控訴道：

大海的深處、泥濘的沙里，躺著被人遺忘了的鎖著鐵鏈的人骸。……在死沉沉的黑暗里，閃爍著不幸的奴隸的白骨，他們從黑漆的巨浪里，大聲叫喚：“我們是證人!”

結(jié)語

駭人聽聞的奴隸貿(mào)易給整個非洲帶來了深重的災(zāi)難，使非洲社會進步受到嚴(yán)重的阻礙，導(dǎo)致了近代非洲大陸的貧困和落后，在人類歷史上，殖民主義者留下了最可恥的篇章。正如馬克思在1853年發(fā)表的一篇文章中指出的：“當(dāng)我們把自己的目光從資產(chǎn)階級文明的故鄉(xiāng)轉(zhuǎn)向殖民地的時候，資產(chǎn)階級文明的極端偽善和它的野蠻本性就赤裸裸地呈現(xiàn)在我們面前，因為它在故鄉(xiāng)還裝出副很有體面的樣子，而一到殖民地它就絲毫不加掩飾了?！狈侵蕖昂谂毖獪I史完全證實了這個事實。