我們知道，岳飛是遭到了秦檜的陷害，然而背后卻有著宋高宗的授意，后來(lái)在岳飛墓前，人們筑了幾尊跪著的銅像，分別是那些曾經(jīng)害過(guò)岳飛的人，而在岳母墓前，銅像要多了一個(gè)，那就是張俊。這個(gè)張俊，一向可以說(shuō)與岳飛無(wú)冤無(wú)仇，但是為什么他要害岳飛，最終落得銅像終生跪著的結(jié)局呢?

張俊本是抗金大將，卻投靠一心主和的權(quán)相秦檜。開(kāi)初，秦檜一伙恨岳飛礙手礙腳，但還沒(méi)有下殺手，而把矛頭對(duì)準(zhǔn)另一員抗金主將韓世忠。他們認(rèn)為韓世忠武勇彪悍，敢做敢說(shuō)，行事不計(jì)后果，不大聽(tīng)招呼，肯定是“和議”的最大障礙。他們先削去了韓世忠的兵權(quán)，再由張俊出面拉攏岳飛，提議平分韓世忠的背嵬軍(衛(wèi)隊(duì))。岳飛當(dāng)然不愿干這種缺德事，張俊碰了一鼻子灰。

秦張沒(méi)有就此罷休，馬上再出毒招。秦檜秘密逮捕了韓世忠的部下統(tǒng)領(lǐng)胡訪，逼他誣告韓世忠謀反。當(dāng)是時(shí)，如果岳飛袖手旁觀，“風(fēng)波亭”的悲劇主角則是韓世忠了。但是忠懷激烈的岳飛哪能不管，他得知了這一消息，立即派人馳馬告訴韓世忠。韓世忠連忙去見(jiàn)皇帝，澄清了事實(shí)，避免了殺身之禍。秦檜、張俊一伙由此深恨岳飛，他們放開(kāi)韓世忠，轉(zhuǎn)而陷害岳飛。

秦檜一伙把整韓世忠的手段照樣搬到了岳飛身上，先是收買(mǎi)了岳飛的部將王俊，讓他出面誣告岳飛的長(zhǎng)子岳云和部將張憲，然后牽連到主帥。岳飛等三人在獄中也是鐵骨錚錚，任憑酷刑折磨，始終不在所謂的“抗命供狀”上畫(huà)押。

岳飛墓和岳王廟景區(qū)，位于西湖棲霞嶺南麓，現(xiàn)存格局于清代重建后形成，分為墓園、忠烈祠、啟忠祠三部分。墓園坐西向東，忠烈祠和啟忠祠坐北朝南;岳王廟大門(mén)，正對(duì)西湖五大水面之一的岳湖，墓廟與岳湖之間，高聳著“碧血丹心”石坊，寄托炎黃子孫對(duì)愛(ài)國(guó)英雄的敬仰之情。

“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣?！碑?dāng)人們來(lái)到全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位杭州岳飛墓前,讀到墓闕門(mén)柱上這副名聯(lián),就會(huì)禁不住心潮起伏。自從南宋紹興三十二年宋孝宗即位后下詔“以禮改葬”抗金名將岳飛以來(lái),800多個(gè)春秋過(guò)去了。游覽岳飛墓廟,吟詠岳飛《滿(mǎn)江紅》詞中鏗鏘的語(yǔ)句,仿佛能感到歷史回聲陣陣響起。

岳飛墓和精忠柏

岳飛墓座落于西湖北岸的棲霞嶺下，與其相伴的是供后人憑吊的岳廟。

話說(shuō)當(dāng)年岳飛被殺害于臨安大理寺內(nèi)后，獄座隗順負(fù)尸越城，將其草草葬于九曲叢祠旁。為了便于識(shí)別，隗順將岳飛隨身佩帶的玉環(huán)系于遺體腰下，并在墳前種植兩棵桔樹(shù)為記。21年后，孝宗即位，岳飛的冤案得到昭雪。隗順的兒子看到朝廷“追復(fù)原官”、“以禮改葬”的詔書(shū)，遂將岳飛的葬所報(bào)告給官府。岳飛的遺骨，由朝廷以隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，即今日岳墳的所在地。兩年后，宋孝宗又賜北山智果院為褒忠祠，這便是現(xiàn)在岳飛廟前身。

岳廟自南宋始建，歷經(jīng)數(shù)代，時(shí)興時(shí)廢。現(xiàn)在的岳廟為按原樣所修復(fù)，南臨西湖，門(mén)樓題額“岳王廟”三個(gè)黃金大字。入門(mén)為天井院落，香樟、古柏參天而立。廟內(nèi)設(shè)有忠烈祠、啟忠祠。忠烈祠內(nèi)塑有岳飛全身石膏彩塑像。塑像上方懸掛著仿岳飛手書(shū)“還我河山”一匾。祠內(nèi)兩側(cè)壁上嵌明人朱珠書(shū)“盡忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。祠頂繪有百鶴圖。啟忠祠原祀岳飛父母，旁有南枝巢、正義軒等建筑，現(xiàn)改作岳飛杭金史跡陳列室。

岳墳在岳廟兩側(cè)，經(jīng)墓園天井，敬忠泉石橋，便進(jìn)入墓園，高大的岳飛冢前立有“宋岳鄂王墓”墓碑碣，岳飛生前官司任樞密副使，鄂王是他蒙冤死去63年后得到的追封。岳飛墓左側(cè)為岳飛之子岳云墓，墓碑題“宋繼忠侯岳云墓”，繼忠侯也是追封。在石板鋪砌的墓道兩旁，立有石人、石羊、石馬、石虎。墓周古柏森森，有石欄圍擴(kuò)，石欄正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，毀譽(yù)于今判偽真”的對(duì)聯(lián)。在岳墳對(duì)面的墓闕下，列置著陷害岳飛兇手的鐵鑄像，秦檜、王氏、張俊、萬(wàn)俟?四個(gè)歷史罪人，反剪雙手，面朝岳墳，跪于階下。跪像背后墻壁上，寫(xiě)有一副楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。在墓園照壁兩廂還建有碑廊，陳列著125塊歷代石碑，北廊為岳飛詩(shī)詞、奏札等手跡，南廊為歷代名人的憑吊詠題。

在岳墓入口處，有一座精忠柏亭，亭內(nèi)陳列著八段樹(shù)干化石，人稱(chēng)“精忠柏”。傳說(shuō)“精忠柏”原為南宋大理院獄中風(fēng)波亭畔的一株古柏，岳飛含冤入獄被害后，這株柏樹(shù)如遭雷擊，立即枯萎。但歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨枯柏卻僵而不腐，象鐵石一般堅(jiān)硬。人們仰慕枯柏英烈般的風(fēng)骨，就稱(chēng)之為“精忠柏”。后來(lái)人們又把它陳列在岳廟里，供后人觀賞。其實(shí)，這幾段“精忠柏”，并非南宋古伯，據(jù)地質(zhì)部門(mén)考證，屬一種松柏科植物的化石，其歷史已有一億二千萬(wàn)年以上。

在岳飛墓陵園內(nèi)有一株古檜，此樹(shù)自根部劈開(kāi)，分支為二，人們把它叫做“分尸檜”。傳說(shuō)明代有個(gè)名叫馬傳的郡卒，一天晚上來(lái)到岳飛墓前拜謁，為了表達(dá)對(duì)奸相秦檜的痛恨，拔刀將陵墓前的一株檜樹(shù)劈開(kāi)，中間隔以木板，以示肢解秦檜。第二天人們看到墓前的檜樹(shù)一分為二，誤以為鬼神所劈，無(wú)不拍手叫好，大快人心。

關(guān)于墓前奸佞跪像的來(lái)歷，據(jù)記載，明正德八年，都指揮李隆始鑄秦檜、王氏、萬(wàn)俟?三像，跪于墓前，不久就被游人義憤擊碎。明萬(wàn)歷時(shí)按察副使范淶重鑄，并增張俊一像。后來(lái)巡撫王汝訓(xùn)因與王氏同宗，偷偷將王氏、張俊二像沉于西湖，激起公眾的憤怒，傳說(shuō)人們?cè)脻O網(wǎng)把鐵像打撈上來(lái)。當(dāng)范淶復(fù)任浙江藩司時(shí)，遂將四鐵像恢復(fù)。以后游人頻頻椎擊，鐵頭落地，屢經(jīng)改鑄?，F(xiàn)在墓前的四個(gè)跪像，是1979年修復(fù)岳墳時(shí)依據(jù)河南湯陰縣岳飛紀(jì)念館的鐵像重新鑄造的。

岳王廟在浙江杭州市西湖畔棲霞嶺下。岳飛(1103～1142)字鵬舉，南宋抗金名將。南宋紹興三十二年(1162年)孝宗即位，岳飛之冤昭雪，改葬遺骸于此。嘉定十四年(1221年)改北山智果院為祠廟，即今之岳王廟?，F(xiàn)存建筑為清代以后陸續(xù)重建的。

岳飛墓通稱(chēng)岳墳。在岳王廟中線上。墓前建有墓門(mén)，過(guò)墓門(mén)有甬道至墓前，岳飛墓在正中，左側(cè)為其子岳云墓。墓門(mén)下有四個(gè)鐵鑄人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏(檜妻)、張俊等四人。跪像背后墓門(mén)上有楹聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣”。