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        2. 為什么諸葛亮不把所學(xué)教給兒子 而是教給姜維?

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          很多人都知道,在古代,非常注重家族傳承,尤其是大家族里,對(duì)這個(gè)尤為重視。三國(guó)時(shí)期,雖然身處亂世,但是仍舊有很多大家族,這其中,諸葛亮的家族瑯琊諸葛氏就是之一。然而,諸葛亮在教習(xí)自己生平所學(xué)的時(shí)候,挑選的繼承人是魏國(guó)而來(lái)的降將姜維,并不是自己的親兒子諸葛瞻,那么,為什么諸葛亮要這樣做,為什么不把所學(xué)教給諸葛瞻呢?

          為什么諸葛亮不把所學(xué)教給兒子,而是教給姜維?

          無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。早年隱居鄉(xiāng)間,以耕種維持生計(jì),期間還娶了個(gè)黃發(fā)、黑膚的丑女為妻,劉備聞其名而三顧茅廬,諸葛亮為劉備作《隆中對(duì)》,自此全力輔佐蜀漢打天下。

          眾所周知,在古代都講究“傳男不傳女”,連自己女兒都不傳的年代,諸葛亮為什么要把平生所學(xué)傳給姜維而不傳給自己的兒子諸葛瞻呢?

          為什么諸葛亮不把所學(xué)教給兒子,而是教給姜維?

          很多人認(rèn)為,這恐怕是因?yàn)橹T葛瞻并無(wú)才能,可謂是虎父犬子。在錦竹之戰(zhàn)中,面對(duì)也已窮途謀略的鄧艾,占據(jù)天時(shí)地利人和的諸葛瞻居然被對(duì)方殺得大敗,最終落得個(gè)身死軍敗的下場(chǎng)。然而在史書(shū)中,諸葛瞻絕不是一個(gè)庸才。據(jù)《三國(guó)志記載》,諸葛瞻從小就擁有良好的記憶力,才思敏捷,有“早慧”之稱。在某些問(wèn)題上,諸葛瞻也極有遠(yuǎn)見(jiàn)。例如在延熙十六年(253年),吳國(guó)太傅,也是他的堂兄諸葛恪因?yàn)樵跂|興之戰(zhàn)打敗魏國(guó)軍隊(duì),于是打算大舉用兵伐魏。當(dāng)時(shí)還是侍中的諸葛瞻立即在張嶷的建議下,寫(xiě)信給諸葛恪,認(rèn)為他窮兵黷武,可能招致惡果。果然,諸葛恪在同年大敗而回,并被孫峻殺害。由此可見(jiàn),諸葛瞻并非草包。

          為什么諸葛亮不把所學(xué)教給兒子,而是教給姜維?

          其實(shí)諸葛亮把平生所學(xué)傳給姜維而不傳給兒子原因很簡(jiǎn)單。第一,古代大多技藝都是口傳心授,再好的東西找不到合適的繼承人都是巨大的遺憾。擁有一身本事的諸葛亮也面臨這樣的煩惱,直到遇到姜維。他用計(jì)謀降伏姜維,并答應(yīng)收他為徒,將畢生所學(xué)傳授給他。

          第二,諸葛亮死時(shí),諸葛瞻才8歲,尚且年幼。其次,諸葛亮曾在給諸葛瑾的信中說(shuō):瞻今以八歲,聰慧可愛(ài),嫌其早成,恐不為重器耳。說(shuō)他年少成名太快,恐怕成不了大器。諸葛亮此看法,可能是借鑒歷史上的那些諸多神童,他們年少時(shí)聞名于世,但長(zhǎng)大后,卻鮮少有人能夠輝煌更甚,取得更高的成就。不說(shuō)遠(yuǎn)處,三國(guó)時(shí)的孔融、曹沖就是很好的例子。

          為什么諸葛亮不把所學(xué)教給兒子,而是教給姜維?

          第三,最重要的是諸葛亮沒(méi)有機(jī)會(huì)將自己平生所學(xué)教給兒子。諸葛亮就病死在五丈原的時(shí)候,兒子諸葛瞻才是一個(gè)八歲的孩子,諸葛亮想教也教不了多少。再加上他常年累月的在外征戰(zhàn),又有多少時(shí)間陪伴諸葛瞻?

          當(dāng)年輕有為的姜維出現(xiàn)在了諸葛亮的視野之中,無(wú)論年齡、資歷、志向都比較合適,正符合諸葛亮的選人要求。最關(guān)鍵的是,姜維在魏國(guó)并未能充分發(fā)揮其能力,僅屈尊于天水太守馬遵手下,并不得志。所以,諸葛亮千方百計(jì)將姜維拉了過(guò)來(lái),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察,更加堅(jiān)信了自己的判斷,終于讓姜維繼承了自己的衣缽。