人類文明的發(fā)源地就是埃及，古埃及王權(quán)的繼承可以穩(wěn)定國內(nèi)局勢，讓埃及內(nèi)部進一步強化。在這里，法老有著至高無上的身份和地位，他做出的每一個決定似乎都是神明的旨意，擁有著法律的權(quán)威性，古埃及人民對他的命令也一直唯命是從。

上下埃及統(tǒng)一是在公元前4000年，古埃及人劃分出了部落，漸漸的形成一個國家，有了領土范圍，甚至還設立了行政機關和政治部門。古埃及國家的形成和發(fā)源地始于尼羅河流域，氣候濕潤土地肥沃，尼羅河貫穿了幾個國家成為了埃及的天然糧倉。埃及人逐漸的發(fā)展出了更加豐富多彩的文化，甚至開始嘗試栽種大麥小麥飼養(yǎng)家禽。在公元前4500年左右，他們學會了制造銅器，并由此進入了一個銅器和石器并用的時代。

埃及歷史上第一次進入一個長期穩(wěn)定發(fā)展的時期，是在古王國。當時的政治局面非常穩(wěn)定，為他們的經(jīng)濟發(fā)展提供了一個良好的基礎，埃及甚至還發(fā)展成了一個繁榮的大國，古埃及人也在這個時期開始修建大量的金字塔。

在古王國時期，埃及人還建立出了一個非常完善的政治機構(gòu)。這些機構(gòu)全部聽命于他們的國王，在這里國王就是他們最高的信仰，任何事情都要聽命于他，還要對國王負責。全國的行政大權(quán)自然是牢牢的掌握在國王的手中，國王也被稱為法老，具有最高的審判權(quán)和至高無上的權(quán)利。

國王的口諭就是法律，人們必須要遵守，并且不能有任何的反對。法老的一句話語，成為了不成文的律法，人們生活的方方面面都要因此受到影響。全國人民的生殺大權(quán)全部掌握在法老的手中，事情皆由法老進行審判，他做出的每個決定都仿佛是在履行神明的使命。