說到瞎子阿炳是個什么樣的人其實感覺這個問題很冒犯，瞎子阿炳就是二胡界的扛把子，他說第一也沒人說第二呀，但是這阿炳我們也都是聽說啊，那么真實的阿炳到底是一位什么的樣的人呢?下面我們就一起來看看這個瞎子阿炳的真實情況，看看是不是被神話了，感興趣的網(wǎng)友可以來分析分析!

真實的瞎子阿炳就是一個普通的二胡演奏家。

瞎子阿炳原名華彥鈞，清末的1893年出生在無錫中心洞虛宮雷尊殿旁的一個房間。

瞎子阿炳是風流的產(chǎn)物，是這里當家道士華清和同 道觀做雜務(wù)女工、寡婦秦嫂的私生子。

此事是標準的丑聞，在清末江蘇鄉(xiāng)下，阿炳的母親是要被家族浸豬籠處死的。

即便沒有遭遇生命危險，阿炳母親也飽受家族成員迫害、謾罵、譏笑，在阿炳4歲時候就羞憤而死。

父親無法承認這個私生子，只得將阿炳交給鄉(xiāng)下的親戚撫養(yǎng)，到8歲才接回道觀，謊稱是自己的徒弟。

父親為了面子嚴格保守秘密，直到1918年去世前才向26歲的阿炳坦白身世。

在這之前，阿炳一直把父親叫做“師傅”。

因為是父子關(guān)系，父親對阿炳相當鐘愛，不但教他讀書識字，也交給各種本事。

父親自己就是一個小有名氣的音樂家，在他的教導(dǎo)下，阿炳從10歲開始學(xué)習(xí)二胡、琵琶、三弦和笛子，也開始參與法事。

阿炳具有超人的音樂天賦，加上父親教導(dǎo)有方，很快就成為著名演奏大師。

在17歲師，阿炳開始在道場表演音樂。由于演奏技術(shù)極其高超，加上外表俊美，被當?shù)厝朔Q為“小天師”。

父親死后，阿炳繼任當家道士的職務(wù)。

然而不知道是不是遺傳，阿炳也好色，經(jīng)常穿便裝下山嫖妓，還迷上了鴉片，一抽就是30多年，一說他還喜歡賭博退二八杠。

由于阿炳自己很多惡習(xí)，道觀逐步蕭條，最終入不敷出被別人接手。

因為自己身份特殊，阿炳怕被熟人撞見，嫖妓不敢去中高檔場所，往往去最低檔的窯子。

久而久之，阿炳感染上當時的絕癥梅毒，到34歲病情已經(jīng)非常嚴重，導(dǎo)致雙目失明，成為了瞎子阿炳。

由于體力極為衰弱，阿炳已經(jīng)無法做道家的法事，只能在街頭拉二胡賣藝，成為最低等的街頭藝人。

但由于二胡演奏水平極高，阿炳仍然是有名的街頭藝人。

到了46歲，阿炳還俗后與江陰農(nóng)村寡婦董催弟結(jié)婚，主要是他雙目失明，需要人照顧。

建國后，國家開始系統(tǒng)保護傳統(tǒng)民樂。

資料這么寫：1950年8月下旬，中央音樂學(xué)院教授楊蔭瀏、曹安和欲為其錄音，因當時阿炳已棄業(yè)三年，延至9月2日下午7時30分開始錄音，錄制《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》3首二胡曲和《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》3首琵琶曲?！抖吃隆?、《大浪淘沙》獲二十世紀華人經(jīng)典音樂作品獎。當時阿炳已很長時間沒有演奏了，樂器是借來的;阿炳堅持練習(xí)了三天才錄的音，錄的六首樂曲(二胡琵琶各三首)都是阿炳本人決定的;當時約定半年以后再錄。

然而，還不到半年，1950年12月4日，阿炳病逝，終年57歲，無后，葬于無錫西郊璨山一和山房道教墓地。

阿炳只是一個普通藝人，自己還有很多毛病。他也沒有反抗過日本占領(lǐng)軍，試問一個瞎子怎么反抗。他只是在街頭賣藝，如果日本兵付錢聽曲，阿炳不會也不可能拒絕。在進入無錫城時，阿炳同其他老百姓一樣，都要向日本兵鞠躬。

阿炳也不是演奏什么高雅藝術(shù)，為了混口飯吃，他也當街演奏黃色小曲，人總要活下去吧，何況一個瞎子。

阿炳演奏和哼唱的黃色小曲，大人是不允許孩子、半大小子聽的。如果知道孩子聽了阿炳唱的這些黃色小曲，孩子回家就會狠狠挨一頓揍。

話說回來，誰規(guī)定藝術(shù)家必須是道德楷模的?天底下有這種道理嗎?