智齒，牙疼，拔牙，這在現(xiàn)代已經(jīng)不是什么新鮮事情了，一般醫(yī)生如果發(fā)現(xiàn)患者長了智齒，會告訴他，平常的時候不要去在意，等到牙疼的時候再去拔牙。可是牙疼真的是很要命啊，不過相比起來，拔牙一聽起來或許會更疼。不過好在現(xiàn)在有了麻醉，再疼也都能扛過去，可是古代人如果牙疼了怎么辦?古人又會怎樣處理牙疼，也會拔牙嗎?

首先需要肯定的是，古代人是會刷牙的，牙刷并非是現(xiàn)代發(fā)明的產(chǎn)物，現(xiàn)代發(fā)現(xiàn)最早的牙刷，應(yīng)該是在蘇美人烏爾城邦的國王墓穴中發(fā)現(xiàn)的來自五千多年前的“牙棒”，而在我國，兩千多年前的時候，人們就意識到了保護(hù)牙齒的重要性，現(xiàn)在出土的最早的牙刷，是秦朝時期的青銅牙刷，而并不是美國所說的明朝，而且在宋朝時期，牙刷就已經(jīng)有專門制作了。

這當(dāng)然是題外話，目的是為了告訴大家，古人很重視自己的牙齒，不存在一輩子不刷牙的情況。不過即便是重視，也還是難免會有牙疼的情況。在《三國志》當(dāng)中就記載過一次最早的拔牙經(jīng)歷，主人公是溫嶠，他是東晉時期的名將，平定王敦之亂、蘇峻之亂，可以說是相當(dāng)厲害的人物，然而這樣一個人最終卻死于自己的牙，而且不是牙疼死的，而是拔牙死的。

“嶠先有齒疾，至是拔之，因中風(fēng)，至鎮(zhèn)未旬而卒，時年四十二”，溫嶠牙疼的不行，索性就去拔牙了，但是可能因為拔牙的時候沒有一些保護(hù)措施，拔牙之后也沒有怎么防護(hù)，最終溫嶠就這樣中風(fēng)了，還不到十天，溫嶠就死了，這個也可以被稱作是我國歷史上第一個因為拔牙致死的病例。所以，拔牙看起來是小事，實際上卻是關(guān)乎性命的大事，一定要謹(jǐn)慎，能不拔牙就千萬不要拔。

再來看“齲”這個字，齲的意思也就是牙齒發(fā)生了腐蝕的病變，牙齒表面形成齲洞，最后逐漸擴(kuò)大，直到把牙齒全部都破壞。而很多國家在歷史上，都一致的認(rèn)為，齲齒就是牙齒里面長了蟲子，比如在甲骨文當(dāng)中，這個字的字形就是畫了一排牙齒，上面爬著蟲子，在甲骨文當(dāng)中，這個字的字形就是畫了一排牙齒，上面爬著蟲子，但實際上并非如此。

除了溫嶠之外，還有很多與牙疼抗?fàn)幍墓湃?，比如白居易，比如杜甫，不過他們并沒有拔牙，或許是有溫嶠的前車之鑒，后來就很少有再看到有什么因拔牙致死的案例的，畢竟誰也不能拿自己的命去賭，而且沒有什么防護(hù)措施的拔牙，還有可能丟了命，那還不如一直牙疼，就算是疼一輩子，也總比沒命了要好。而且這些古人在牙疼的時候還能堅持創(chuàng)作，實在是可敬。

西方國家在歷史上同樣也面臨著牙疼的問題，但是經(jīng)歷了這么些年，中西方都總結(jié)出來了一樣的經(jīng)驗，那就是如果沒有被牙疼逼上絕路，就不要拔牙，平時也要注意自己的口腔護(hù)理。這數(shù)千年下來得出的結(jié)論如此一致，現(xiàn)代人最好當(dāng)然是遵守了。