宋朝時(shí)期的宋太宗趙光義到底是怎么死的?為什么要說(shuō)是自焚?
脫銷(xiāo)的愛(ài)
說(shuō)到宋太宗那是當(dāng)時(shí)宋朝的第二位皇帝,在當(dāng)時(shí)的宋朝史上還是有很大的貢獻(xiàn)的,不過(guò),話說(shuō)話來(lái),關(guān)于宋太宗大家議論最多的還是宋太宗的登基和死因了,話說(shuō)當(dāng)時(shí)的繼位制度一般都是嫡長(zhǎng)子繼承制,但是,宋太宗趙光義并不是宋太祖的兒子,而是宋太祖的弟弟。這樣就說(shuō)明當(dāng)時(shí)宋太祖并沒(méi)有按照嫡長(zhǎng)子來(lái)繼位。關(guān)于宋太宗的死。那也是人們議論的焦點(diǎn),有不少的人在問(wèn)小編,宋太宗趙光義到底是怎么死的?為什么要說(shuō)是自焚呢?具體的我們也一起來(lái)看看!

宋太宗趙光義(939—997年)字廷宜,宋朝的第二位皇帝。本名趙匡義,后因避其兄太祖諱改名趙光義,即位后改名炅。太祖駕崩后,38歲的趙光義登基為帝。即位后使用政治壓力,迫使吳越王錢(qián)俶和割據(jù)漳、泉二州的陳洪進(jìn)于太平興國(guó)三年(978)納土歸附。次年親征太原,滅北漢,結(jié)束了五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面。兩次攻遼,企圖收復(fù)燕云十六州,都遭到失敗,從此對(duì)遼采取守勢(shì)。并且進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán),在位期間,改變唐末以來(lái),重武輕文陋習(xí)。在位共21年,至道三年,59歲的宋太宗去世,廟號(hào)太宗,謚號(hào)至仁應(yīng)道神功圣德文武睿烈大明廣孝皇帝,葬永熙陵。
宋太宗趙光義當(dāng)年為何聲稱要自焚而死
這是發(fā)生在宋太宗淳化二年的一件真事,《宋史.太宗本紀(jì)》是這樣記載的:“淳化二年己巳,以歲蝗旱禱雨弗應(yīng),手詔宰相呂蒙正等:‘朕將自焚,以答天譴。’翌日而雨,蝗盡死?!闭f(shuō)的是淳化二年三月己巳日,大宋皇帝趙光義因?yàn)楹禐?zāi)、蝗災(zāi),多日祈雨而不得,親筆詔書(shū)給宰相呂蒙正等人,稱要自焚而死,以回應(yīng)上天的責(zé)罰。我以為,太宗手書(shū)不可能僅寫(xiě)八個(gè)字,《宋史》的記載過(guò)于簡(jiǎn)略。倒是《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載的比較貼切,手詔內(nèi)容是:“元元何罪!天譴如是,蓋朕不德之所致也。卿等當(dāng)于文德殿前筑一臺(tái),朕將暴露其上。三日不雨,卿等共焚朕以答天譴?!贝笠馐钦f(shuō),百姓有什么罪過(guò)!上天這樣懲罰(他們),這大概是我失德造成的。你們應(yīng)當(dāng)在文德殿前建一座高臺(tái),把我放在上面。(如果)三天之內(nèi)不下雨,你們就把我燒死,以回應(yīng)上天的責(zé)罰。
當(dāng)然,事實(shí)是宋太宗并沒(méi)有真的自焚。就在親書(shū)手詔的前幾天,他還在金明池上泛舟,在瓊林苑內(nèi)宴飲射箭(“三月乙卯,幸金明池,御龍舟,遂幸瓊林苑宴射”)。如此興致,怎么可能因?yàn)榍笥瓴怀删妥苑倭四?而大臣們更不敢筑臺(tái)將皇帝“共焚之以答天譴”,甚至連“暴露其上”都沒(méi)有過(guò)。因?yàn)樗械氖窌?shū)接下來(lái)都記載了同樣的七個(gè)字:翌日而雨,蝗盡死?;实鄣恼\(chéng)心感動(dòng)了上蒼,第二日,天降大雨,所有的蝗蟲(chóng)都死絕了!
這自然是鬼都不信的傳奇!但是奉命修史的人都信了,而且把這件事載入正史,一直流傳至今。那么究竟是什么原因,逼得當(dāng)朝皇帝趙光義說(shuō)出對(duì)自己如此狠毒的話來(lái)呢?
中國(guó)自古以來(lái)就有“天人感應(yīng)”的說(shuō)法,其基本內(nèi)容是:天與人是相互感應(yīng)的,天能干預(yù)人事,人亦能感動(dòng)上蒼。如果皇帝不仁,違背天意,天將降災(zāi)以示懲罰,也就是所謂“天譴”。如果皇帝圣明,開(kāi)創(chuàng)太平盛世,天會(huì)降下祥瑞,以資鼓勵(lì)。因此,古人認(rèn)為地震星變、水旱蝗災(zāi),都是上天對(duì)人世的“天譴”,是社會(huì)秩序出了問(wèn)題,上天在對(duì)當(dāng)權(quán)者進(jìn)行警告。正因如此,每當(dāng)大災(zāi)大難來(lái)臨,民不聊生之際,統(tǒng)治者除了設(shè)法自救之外,都要不同程度地反省、罪己,糾正為政的闕失。
宋太宗雖然對(duì)遼戰(zhàn)爭(zhēng)屢戰(zhàn)屢敗,勞師糜餉,不敢言邊事,但是對(duì)內(nèi)治理國(guó)家還是說(shuō)得過(guò)去的?!端问?太祖本紀(jì)》記載,宋太宗趙匡胤曾對(duì)近臣談及兄弟趙光義“龍行虎步,生時(shí)有異,他日必為太平天子,福德吾所不及云?!彼未怯稍紫嗉?jí)別的官員監(jiān)修國(guó)史的,此說(shuō)法很可能有“講政治”的因素,可信度很低。但趙光義卻是一直以“太平天子”自居的,他即位的第一個(gè)年號(hào)便是“太平興國(guó)”。說(shuō)來(lái)也是時(shí)運(yùn)不濟(jì),宋太宗在位二十一年,史書(shū)記載的蝗災(zāi)竟然有十八起。水、旱、蝗災(zāi)是最常見(jiàn)的三種自然災(zāi)害,而旱災(zāi)又常伴有蝗災(zāi)發(fā)生。連年遭遇旱災(zāi)、蝗災(zāi),按照“天人感應(yīng)”說(shuō)法,豈不是否定大宋的太平盛世?這是趙光義無(wú)論如何也接受不了的。
因此,淳化二年春天久旱不雨,當(dāng)宋太宗召集近臣詢問(wèn)時(shí)政得失之時(shí),眾人紛紛回答此乃天意,并非皇帝或者朝政有什么過(guò)失(這話太宗愛(ài)聽(tīng))。唯獨(dú)樞密直學(xué)士(皇帝侍從顧問(wèn),從三品)寇準(zhǔn)說(shuō)出一番很不中聽(tīng)的話:“按照《尚書(shū).洪范》天人感應(yīng)的說(shuō)法,大旱的征兆,大概是預(yù)示刑獄方面有不公正的地方?!痹缭诖呵飼r(shí)期,當(dāng)年魯莊公抵抗齊國(guó)進(jìn)攻,就將明察“小大之獄”作為修明政治的重要舉措。指責(zé)刑獄不公,豈不正是對(duì)政府工作的極大否定!太宗聽(tīng)了很不高興,當(dāng)場(chǎng)佛袖而去。過(guò)了一會(huì)兒,覺(jué)得寇準(zhǔn)肯定話中有話,于是招寇準(zhǔn)詢問(wèn)朝廷刑獄究竟如何不公??軠?zhǔn)胸有成足,要求太宗將二府首腦找來(lái),當(dāng)面細(xì)說(shuō)原委。二府指的是中書(shū)省和樞密院,相當(dāng)于現(xiàn)代的國(guó)務(wù)院和中央軍委。當(dāng)時(shí)的宰相是呂蒙正,參知政事是王沔、辛仲甫,樞密使是張齊賢。諸位大臣上殿后,寇準(zhǔn)當(dāng)面揭露參知政事王沔的弟弟王淮貪贓枉法上千萬(wàn)錢(qián),由于王沔的庇護(hù)僅受到杖責(zé)、降職處分。而監(jiān)察御史祖吉受賄情節(jié)輕得多,不僅被斬首棄市,還被籍沒(méi)家產(chǎn)。寇準(zhǔn)指出量刑如此畸輕畸重,大旱的懲罰一點(diǎn)都不冤枉(亢旱之咎,殆不虛發(fā)也)。

寇準(zhǔn)當(dāng)年只有三十歲,年輕氣盛,做事狠辣,不留半點(diǎn)余地。問(wèn)題是此事并非王沔?zhèn)€人行為,《宋史.王沔?zhèn)鳌酚涊d,王準(zhǔn)“坐臟論當(dāng)棄市,以沔故,詔杖一百,降定遠(yuǎn)主簿。”明擺著此事是經(jīng)過(guò)朝廷下詔認(rèn)可的。王沔本不是大奸大惡之人,如此明目張膽徇私枉法,肯定是得到了皇帝的認(rèn)可。因而宋太宗雖然對(duì)王沔“切責(zé)之”,但也僅僅限于斥責(zé)、責(zé)怪而已,終究沒(méi)有追究相關(guān)人員的責(zé)任。對(duì)不合時(shí)宜的寇準(zhǔn),太宗也是好言撫慰,不久還升了他的官。
最大的問(wèn)題是蝗蟲(chóng)并不買(mǎi)太平皇帝的賬,飛蝗如期而至,蔽日遮天。老天爺沒(méi)有半點(diǎn)要下雨的樣子,趙光義為此郁悶不已。當(dāng)年開(kāi)創(chuàng)貞觀之治的唐太宗曾經(jīng)吞食蝗蟲(chóng),欲將災(zāi)害移至己身,由此感動(dòng)了上蒼(這也是作為“史實(shí)”載入正史的)??偸亲员忍铺诘内w光義,終于想出了“自焚祈雨”的招數(shù)。我想宋太宗出此毒招,很大程度上帶有負(fù)氣的成分:你們不是說(shuō)天譴嗎,太平盛世哪來(lái)的天譴?如果老天要降下災(zāi)禍,那就懲罰我一個(gè)人吧。趙光義實(shí)際上是給大臣們出了一個(gè)難題:是天大還是天子大?如果是天大,那就順從天意,三日不雨就將天子燒死;如果是天子大,天就應(yīng)該降下甘霖,蝗蟲(chóng)就應(yīng)該應(yīng)聲而滅。對(duì)這個(gè)問(wèn)題,趙光義心中是有明確答案的,而群臣包括寇準(zhǔn)這樣的直臣也只能選擇這個(gè)答案:天大,天子更大!
于是第二天,滿朝文武一齊來(lái)向天子道賀:皇帝的行為感天動(dòng)地,災(zāi)區(qū)普降喜雨,蝗蟲(chóng)全部死掉了!于是乎普天同慶,皆大歡喜,皇帝率群臣撒了一個(gè)彌天大謊!
據(jù)歷史記載,這起事件的第二年六月(淳化三年六月),又有一大群蝗蟲(chóng)遮天蔽日掠過(guò)皇宮,自東北向西南方向而去,皇帝趙光義表示“憂心如搗”。這一次,宰相張齊賢不需要任何教導(dǎo):“圣心憂慮黎民百姓,一定能感動(dòng)天地。”當(dāng)天夜里,災(zāi)區(qū)大雨如注,蝗蟲(chóng)全部死亡。
原來(lái)太平盛世就是這樣來(lái)的!