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        2. 傳國(guó)玉璽被孫堅(jiān)拿走后 身為盟主的袁紹為何不搶奪?

          青花懸想

          三國(guó)中十八路諸侯討伐董卓之時(shí),后來(lái)孫堅(jiān)偶然之下發(fā)現(xiàn)了傳國(guó)玉璽,便當(dāng)機(jī)立斷退出這場(chǎng)爭(zhēng)斗,隨后找了個(gè)借口返回江東。可見(jiàn)這傳國(guó)玉璽乃是對(duì)于當(dāng)時(shí)的諸侯乃是非常重要之物,否則孫堅(jiān)也不會(huì)拿到玉璽立馬就準(zhǔn)備返回,不過(guò)既然玉璽那么重要,為何當(dāng)時(shí)身為十八路諸侯盟主的袁紹不來(lái)?yè)寠Z呢?下面就和小編一起來(lái)看看吧。

          傳國(guó)玉璽被孫堅(jiān)拿走后,身為盟主的袁紹為何不搶奪?

          中國(guó)古代有一個(gè)東西是帝王必備之物,它不是龍椅也不是王冠而是一方玉石,自秦朝起“傳國(guó)玉璽”的名號(hào)就響遍天下。世人普遍認(rèn)為得玉璽者得天下、而失去玉璽則標(biāo)志著王朝氣數(shù)已盡,所以自古帝王對(duì)傳國(guó)玉璽的爭(zhēng)搶一直不斷。

          東漢末年漢室衰弱、傳國(guó)玉璽的爭(zhēng)搶也就此而生,在十八路諸侯征討董卓的末期,長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)成了先鋒、率先進(jìn)入洛陽(yáng)城。就在這個(gè)檔口,孫堅(jiān)無(wú)意中得到了傳國(guó)玉璽,得到這個(gè)寶貝后他即刻準(zhǔn)備回江東,而令人詫異的是,當(dāng)時(shí)的盟主袁紹為何不同他爭(zhēng)搶這傳國(guó)玉璽?

          很多人肯定會(huì)認(rèn)為,按照當(dāng)時(shí)的實(shí)力和威望來(lái)說(shuō)袁紹無(wú)疑是最有資格擁有玉璽的人,不過(guò)就事實(shí)而言,袁紹真的有那么強(qiáng)大嗎?答案顯然是否定的,袁紹當(dāng)時(shí)的實(shí)力并不比孫堅(jiān)強(qiáng)多少。論聲望,袁家四世三公、孫堅(jiān)比不了。但是亂世之中還是要拿實(shí)力說(shuō)話(huà),而論起實(shí)力孫堅(jiān)的江東子弟兵其實(shí)和袁紹不相上下。

          傳國(guó)玉璽被孫堅(jiān)拿走后,身為盟主的袁紹為何不搶奪?

          單看主要大將,袁紹軍中雖有顏良、文丑,且兩位將軍都有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,但是孫堅(jiān)軍中也不乏能人。別的不說(shuō),程普、黃蓋、韓當(dāng)?shù)热四膫€(gè)不是以一當(dāng)百的猛將?更重要的是顏良文丑雖猛但有勇無(wú)謀,而程普和黃蓋就不一樣了,他們可都是沙場(chǎng)老將、極善用兵。所以雙方真正打起了袁紹也只能五五開(kāi),這樣貿(mào)然開(kāi)火反倒傷了元?dú)狻?/p>

          不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),連老百姓都知道這傳國(guó)玉璽的重要意義、袁紹難道就不明白?顯然他心里比誰(shuí)都想得到玉璽,這樣憑著他的威望就更能調(diào)動(dòng)天下了。不過(guò)袁紹雖然沒(méi)有明著和孫堅(jiān)爭(zhēng)搶但不代表他沒(méi)有動(dòng)作,果然,孫堅(jiān)剛離開(kāi)聯(lián)盟,袁紹就給荊州劉表去了封信、讓劉表阻擊孫堅(jiān)。

          傳國(guó)玉璽被孫堅(jiān)拿走后,身為盟主的袁紹為何不搶奪?

          不得不說(shuō)袁本初這步棋走得確實(shí)有水平,一來(lái)劉表不是聯(lián)盟里的人、也就不會(huì)影響他袁紹的實(shí)力。所以即便劉表和孫堅(jiān)斗得兩敗俱傷他也不會(huì)損失分毫,沒(méi)準(zhǔn)還有機(jī)會(huì)坐收漁翁之利。二來(lái)即便劉表成功得到玉璽也定不敢號(hào)令天下。

          后來(lái)沒(méi)想到劉表真的把孫堅(jiān)給干掉了,不過(guò)令人沒(méi)想到的是那玉璽后來(lái)竟又被送到了袁術(shù)手里,得到玉璽后袁術(shù)喜不自勝,隨后又順應(yīng)天命而稱(chēng)帝。這么一來(lái)袁紹的算盤(pán)算是落空了,不過(guò)這也怪不得別人、只能怪他自己的性格太過(guò)優(yōu)柔寡斷。

          世人都知道,袁紹雖出身名門(mén)貴族、頗有謀略,但他毀就毀在不夠果斷。如若當(dāng)時(shí)袁紹和孫堅(jiān)部下拔劍對(duì)壘時(shí)他能果斷出擊,勝算至少還有五成、也不至于落到了自己奸詐的弟弟手里。謀士荀彧就曾評(píng)價(jià)過(guò)他說(shuō),此人不過(guò)是布衣英雄、能聚攏人卻不會(huì)用。

          傳國(guó)玉璽被孫堅(jiān)拿走后,身為盟主的袁紹為何不搶奪?

          在搶玉璽這件事上袁紹的決斷和謀略著實(shí)要背負(fù)大半責(zé)任,不過(guò)客觀因素也不可忽視。當(dāng)時(shí)的聯(lián)盟早已名存實(shí)亡,在孫堅(jiān)孤軍進(jìn)攻洛陽(yáng)的時(shí)候后方諸位將軍竟只顧得爭(zhēng)地盤(pán)、壯大勢(shì)力,可見(jiàn)大家也絕不會(huì)對(duì)玉璽視而不見(jiàn)。

          事實(shí)上,孫堅(jiān)得到玉璽后便小心藏了起來(lái),隨即便找了借口要退兵回去。不想在離別時(shí)袁紹部下與孫堅(jiān)部下就玉璽的事拔刀相向,孫堅(jiān)當(dāng)著大家的面發(fā)誓絕沒(méi)私藏玉璽。于是剩下的十幾路諸侯紛紛上來(lái)勸阻,場(chǎng)面這才有了好轉(zhuǎn)。

          所以說(shuō)袁紹之所以得不到傳國(guó)玉璽,這件事與很多因素都有關(guān)系,他本人的性格是一方面、現(xiàn)實(shí)中兩軍實(shí)力又是一方面,而十八路諸侯不能火拼又是一方面。就是這方方面面的因素導(dǎo)致了最后的結(jié)果,又或者說(shuō)可能這就是天意。