一說到“活人殉葬”，那基本上都是兩千年前的事情了，在漢朝時期，這項制度就已經(jīng)被廢除，這是社會的一個進步。然而誰也沒想到，明明已經(jīng)進步了一千多年，到了明朝時期，朱元璋打下了天下做了皇帝，卻恢復了這項制度，著實令人匪夷所思。那時被迫殉葬的妃子們，不知心中該是多么絕望?那么，為何朱元璋要恢復殉葬制度?他這么做究竟是為什么?

1.以陶俑代替人陪葬的制度是從夏商時期就流傳下來的、用活人做殉葬品的變種。那時人們的想法大概是要這些陪葬的人到了地下之后繼續(xù)為他們當牛做馬。人們就對孔子之后，人們對這項制度越來越不滿，以陶俑代替人陪葬的情況才日漸減少，到了漢朝時期，就被廢除了。

可誰能料到，就在一千年以后，居然會有一位皇帝違背歷史潮流，毫無憐憫之心地下令讓他活生生的妃子為他殉葬的。

這位皇帝就是朱重八、朱元璋。這位乞丐出身的皇帝一直以來都是以心狠手辣而著稱的，他一生最受爭議的也是他的心狠手辣，比如說他為了整頓吏治斬殺十幾萬人，胡惟庸案殺死3萬人，藍玉案又殺了1.5萬人。

就算他臨死了也不肯放過他的妃子們，頒布了一道“責殉諸妃”的命令，正是這到命令，讓已經(jīng)消失了1000多年的人殉制度在中國復燃。我一直想不明白，他為什么要在臨終前發(fā)布這么一道命令，是為了讓這些妃子死后繼續(xù)伺候他嗎?還是害怕這些妃子對自己的江山有危害?或者就只是殺人，單純地想殺人。

2.用重典治世，這個多多少少還可以理解。但是，朱元璋殘忍地讓近50個活人隨自己殉葬，這就怎么也不能理解了。

活人殉葬這種殘忍的事情，早在劉邦建立漢朝時，他就取消了這種制度。但是朱元璋在次子朱恢去世后，他卻下令讓朱恢的妃子殉葬，于是，這又開了殉葬之風。

洪武三十一年，70歲的朱元璋在憂勞中去世了。朱允炆繼位后，著手打理朱元璋的喪事。

按朱元璋的交代，朱元璋后宮里，凡是沒有生育的年輕貌美的妃子，都須活殉。除此外，還有朱元璋的近身侍女10多人，也得活殉。這樣算下來，約有40多人。

據(jù)《朝鮮實錄》記載：“當死之日，皆餉之于庭，餉輟，俱引升堂，哭聲震殿閣。堂上置木小床，使立其上，掛繩圍于其上，以頭納其中，遂去其床，皆雉頸而死。”可見當時情景，實在是太悲慘。

不管怎么說，如果說朱元璋用殘忍的手段誅殺功臣，還算有一些道理外，他把早已廢棄千年的殘忍“活殉”制度，又重新?lián)炱饋碛?，完全是歷史的倒退。

這也說明，這個明朝的開國皇帝，當他在當了皇帝，地位發(fā)生了天翻地覆的變化后，他的心理已經(jīng)扭曲到什么地步!陪葬的嬪妃們在宮中被縊死，再由太監(jiān)裝殮進棺材葬入指定的地點，由于是被縊死，這些人的死狀都很恐怖凄慘。

3.這之后，因為朱元璋的帶頭，王公大臣們有不少的效仿者。

有人說朱元璋之以是要規(guī)復這類禁用千年的軌制，其主要緣由是想避免在本人身后出現(xiàn)像武則天這么禍亂朝廷的女人，免得毀了朱氏的山河，但是規(guī)復殉葬軌制后，又有幾的女性為此支出了性命的價格，正如魯迅師長教師所說：“這一類無主名有意識的殺人團里，古來不知道死了幾人物?！?/p>

陪葬的妃嬪多是宮廷之中無依無靠的弱勢群體，正史中記載的應該只是少數(shù)，沒有記載的應該是大多數(shù)，當時諸王葬禮都應有許多女子陪葬，而這些女子卻連被記載下來的資格都沒有，成為無名冤魂在地下陪伴著君王。在這殘忍的制度下，不知女子因此喪命，而她們卻無力反抗。

明英宗朱祁鎮(zhèn)死前把皇太子叫到窗前，交待道：“用人殉葬，我實在于心不忍，這種事到我為止就算了吧，后世不可再用?！边@樣，最終廢止了慘無人道的人殉制度。清朝雖然在關(guān)外實行過，但入關(guān)后就立刻廢除了。所以，嚴格地說，明朝是中國歷史上實行這種制度的最后的朝代。