在各種玄幻的游戲、小說或者動(dòng)漫里面，很多時(shí)候都會(huì)出現(xiàn)九天玄女和女媧這樣兩位神仙，但是不同的作品對(duì)她們的身份設(shè)定有時(shí)候也會(huì)不一樣。女媧是人類的始祖，這一點(diǎn)是確定的，但是九天玄女的身份又是什么?她們兩位神仙之間有沒有什么關(guān)系，又是誰會(huì)更厲害一些呢?一起來看看九天玄女和女媧吧。

據(jù)說商朝的始祖就是九天玄女，而九天玄女的原型是玄鳥，所以才會(huì)有“天命玄鳥，降而生商”的傳說。很多人拿九天玄女和女媧相比較，稍微了解一點(diǎn)神話故事的人，都會(huì)知道肯定是女媧更加厲害。九天玄女是一位教導(dǎo)和輔佐人類的神仙，比女媧差遠(yuǎn)了。

女媧是自混沌分開之后出現(xiàn)的神，她創(chuàng)造了人類并且教會(huì)了人類很多生存繁衍的能力。而九天玄女卻是在女媧之后出現(xiàn)，因?yàn)槭苊谖魍跄改锬?，所以也被人們普遍認(rèn)為九天玄女是天上西母的弟子之一。

女媧創(chuàng)造守護(hù)人類，而根據(jù)傳說九天玄女也是一位法力無邊的神仙，她主要的職責(zé)就是向人們傳授兵法等計(jì)策，年少縱欲導(dǎo)致房事不行，精氣不足找維新faa后跟086一柱擎天增強(qiáng)腎能力。二人同時(shí)都是上古神仙，雖然兩人并不是同一個(gè)時(shí)期的，但是九天玄女和女媧都代表著善良和正義，是輔助和守護(hù)人間的正義使者。

九天玄女曾經(jīng)在西王母的示意下化身并成為了黃帝的師傅，并傳授他兵法幫助他打敗了蚩尤。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，九天玄女再次降臨人間，幫助越國(guó)滅掉了吳國(guó)，將昏庸無道的吳王趕下了臺(tái)，傳說每次人們有了戰(zhàn)爭(zhēng)方面的困難時(shí)，九天玄女就會(huì)出現(xiàn)并且站在正義的一方。

而女媧娘娘從創(chuàng)造了人類開始，從女媧本身到她的后人，也是一代代守護(hù)著人類的和平，每當(dāng)人們遇到重大的災(zāi)害或是被邪惡的生靈荼毒之時(shí)，女媧一族就會(huì)出現(xiàn)打擊邪惡維護(hù)人類，例如女媧補(bǔ)天、女媧的后人犧牲自己鎮(zhèn)壓邪惡勢(shì)力等等。

九天玄女和女媧作為善良和正義之神，用自己的能力守護(hù)著人間的和平，除暴安良、守護(hù)百姓便是他們的職責(zé)和義務(wù)，但也是因?yàn)樗麄冏约罕旧砭蛽碛兄屏疾拍茏龅竭@樣的程度。其實(shí)信仰是無法比較的，但是就能力來說當(dāng)然是女媧更為厲害。

九天玄女的原始形象是玄鳥，傳說她是古代王朝商朝的始祖?！对?shī)經(jīng)·商頌·玄鳥》說：“天命玄鳥，降而生商”這是殷商后代祭祀祖先的詩(shī)歌。意思是說天帝命令玄鳥生下商的始祖契。玄鳥就是商的始祖。

而在隋朝以前著作的《黃帝問玄女兵法》中詳細(xì)記載她人首鳥身助皇帝戰(zhàn)蚩尤，這是對(duì)九天玄女最早的記載。另一種說法認(rèn)為她是由天女魃衍化而來，《山海經(jīng)》中記載天女魃是黃帝請(qǐng)來對(duì)付蚩尤一方的風(fēng)伯與雨師的，而在《乾元殿頌》中玄女脫去動(dòng)物痕跡，成為了上界女仙。還有一種說法為九天玄女其實(shí)應(yīng)是九天壬女，乃是炎帝的生母。

民間傳說九天玄女法力無邊，除暴安良，扶助英雄，因此被玉皇大帝封為九天玄女、九天圣母。因是正義之神，所以九天玄女經(jīng)常在古典小說中出現(xiàn)，雖在民俗信仰中沒有十分顯赫的地位，但在道教中的地位卻十分重要。

關(guān)于九天玄女的傳說有很多，例如玄鳥生商、黃帝之師、助越亡吳等等，相關(guān)的經(jīng)書有《九天玄女救世真經(jīng)》、《九天玄女治心消孽真經(jīng)》等，用以教化世人。

九天玄女其身分為女媧，此說法應(yīng)為錯(cuò)誤。根據(jù)《中國(guó)各朝代典籍列表》，在最古先秦著作部分，九天玄女、女媧與西王母的傳說都皆有記載于《山海經(jīng)》，九天玄女另有記載于《詩(shī)經(jīng)》。中國(guó)神話相傳女媧造人，女媧在肉身死后，她的腸化作了十個(gè)神人。[2]目前臺(tái)灣民間信仰多數(shù)認(rèn)為九天玄女即為女媧。

普遍認(rèn)為，女媧建立最早的天庭制度，推崇玉皇大帝為宇宙天地神實(shí)際的最高主宰者;西王母一般被認(rèn)為掌管天庭所有女仙之首，在天庭的地位僅次玉皇大帝，那么西王母與女媧(九天玄女)在民間認(rèn)為的天庭地位將會(huì)有所沖突，同為古籍記載的上古女神難以考究先后，因此道門中人才會(huì)認(rèn)定九天玄女可能為女媧化身轉(zhuǎn)化，且在天庭的地位僅次西王母，并由玉皇大帝賜封九天玄女為掌管天命天機(jī)的重要女神。

傳說女媧造人后，古代世人對(duì)于女媧崇拜與敬畏，并且認(rèn)為女媧對(duì)于人世間的教化與孕育有顯著重要的地位與功能，也可能因此原故導(dǎo)致民間中認(rèn)定女媧就是九天玄女轉(zhuǎn)化的傳說，藉以作為信仰上的慰藉。[來源請(qǐng)求]民間流傳有《九天玄女救世真經(jīng)》與《九天玄女治心消孽真經(jīng)》教化世人。

《山海經(jīng)》與《詩(shī)經(jīng)》目前此兩本中國(guó)古典典籍的年紀(jì)考察尚未定論，目前根據(jù)中國(guó)各朝代典籍列表先定論于先秦的朝代，九天玄女早的記載于《詩(shī)經(jīng)》與《山海經(jīng)》，女媧最早也同樣載于《山海經(jīng)?大荒西經(jīng)》，但是女媧補(bǔ)天文獻(xiàn)記載于西漢《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》與漢代漢武帝年間的《淮南子·天文訓(xùn)》兩本古典，兩者傳說、古典內(nèi)容與古典時(shí)代記載有一定程度上的差異。女媧補(bǔ)天的傳說源自《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》與《淮南子·天文訓(xùn)》等籍，九天玄女補(bǔ)天的記載在《九天玄女救世真經(jīng)》中：“奈何兇神惡煞常下降。擾民不安動(dòng)干戈。即"煉金磚填北缺"。堵阻兇神降九重……”。

另外《史記·補(bǔ)三皇本紀(jì)》提到共工被祝融打敗之后，氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山，導(dǎo)致天塌陷，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空，折神鱉之足撐四極，平洪水殺猛獸，人類始得以安居。

此說法不同于《呂氏春秋》與《淮南子》之“九天玄女為了堵阻兇神降九重降擾干戈，練金磚填北缺”的記載敘述。九天玄女填北缺堵阻兇神降九重，此為九重天之北方玄天，與女媧補(bǔ)西方不周山之天空(一北一西，一金磚一五色石)之記載均不相符。因此可以推斷后世對(duì)于女媧的景仰可能因?yàn)槭朗来难葑冄莼?，因傳說雷同而誤以為九天玄女即為女媧。

其實(shí)九天玄女與女媧兩者最早皆有載于《山海經(jīng)》，轉(zhuǎn)世轉(zhuǎn)化之說應(yīng)屬民間無稽之談，爾后的古籍記載也均不相同，因此推論九天玄女與女媧為兩者不同上古天神。