大家都知道，西游記有這么一個(gè)章節(jié)：“涇河問卦賭雨，魏征夢中斬龍”，說的是作為當(dāng)?shù)赜晟竦臎芎育埻鹾拖嗍吭爻琴€下雨的時(shí)辰和點(diǎn)數(shù)，結(jié)果眼看玉帝圣旨中的降雨細(xì)節(jié)和袁守城的預(yù)測分毫不差，自己必輸無疑，就鋌而走險(xiǎn)沒有按照玉帝的圣旨來降雨，導(dǎo)致觸犯天條，最后被魏征在夢中斬殺。

這段情節(jié)看似合情合理，但是仔細(xì)想來，卻有很多疑點(diǎn)：

1、涇河龍王和袁守城賭雨的起因就十分可疑。

2、這個(gè)袁守城為何能知道玉帝尚未下發(fā)的圣旨內(nèi)容？

3、魏征夢中斬龍的后果是什么？

4、為什么說這背后有更大的一盤棋？到底是誰在下？

小編今天就來一本正經(jīng)地分析一下其中緣由，這盤大棋到底怎么下的？

第一、涇河龍王和袁守城賭雨的起因可疑

看原著記載，整個(gè)事件的起因就是長安城兩個(gè)百姓的聊天。

話說長安城里有一個(gè)樵夫和一個(gè)漁翁，樵夫叫李定，漁翁叫張稍，二人是朋友。

張稍對李定夸口，只要每日給城內(nèi)賣卦的先生一尾金色鯉魚，他就能給算出今日去涇河的哪一部分下網(wǎng)捕撈，定可滿載魚蝦而歸。

涇河龍王偶然聽了他們的對話，大怒，然后變成一秀士，親自到長安城內(nèi)找那位賣卦的先生找茬，這才引出了往后的所有情節(jié)。

其中的疑點(diǎn)不是涇河龍王的心胸狹小，而是原著對張稍和李定這兩位小哥的描寫：

二人作為長安最底層的勞動(dòng)人民，竟然有心思為了到底是“山清好”還是“水秀好”而爭論大半天，期間竟然還有大篇大篇對仗工整的詩詞歌賦。

小編在看原著的時(shí)候也是很納悶，作者在寫這段爭論時(shí)竟然用了兩千多字，足足半頁紙，兩個(gè)鄉(xiāng)野村夫值得作者大書特書么？

答案只有一個(gè)，那就是二人高談闊論的目的就是引出涇河龍王并成功激怒他，好為整個(gè)斬龍計(jì)劃開個(gè)好頭。

第二、這個(gè)袁守城是何人？為何能參透天機(jī)？他這么做的目的又是什么？

話說這個(gè)賣卦的先生就是當(dāng)朝欽天監(jiān)袁天罡的叔叔袁守誠，涇河龍王以書生的形象來到長安城與袁守誠進(jìn)行斗賭，希望通過降雨時(shí)辰和點(diǎn)數(shù)來挫挫袁守城的銳氣。

然而，看到玉帝圣旨后的涇河龍王卻意外地失敗了，這讓一直負(fù)責(zé)長安城降雨的他感到非常沒有面子，涇河龍王就私自修改了降雨的時(shí)辰和點(diǎn)數(shù)，但這樣一來就觸犯了天條，因此被玉皇大帝判了個(gè)斬首。

當(dāng)袁守誠告訴涇河龍王他違反了天條大罪之后，涇河龍王頓時(shí)嚇得魂不附體。他只能懇求袁守誠幫忙，希望他指一條路救他一命。于是，袁守誠才告訴涇河龍王，負(fù)責(zé)執(zhí)行斬殺他的人是大唐丞相魏征，并建議他尋求唐王李世民的幫助。

從以上情節(jié)可以看出，袁守城可以“參透天機(jī)”，連玉帝的圣旨內(nèi)容都能算得出來，他的身份絕不可能只是個(gè)民間小卦師。而他出場的作用是將整個(gè)事件引至唐王李世民，讓李世民不由地牽扯其中，這才能成功引出了魏征斬龍和唐王地府一日游。

第三、魏征夢中斬龍的后果是什么？為什么間接開啟了西游序幕？

話說玉帝判了涇河龍王斬立決，袁守城讓他去找李世民向魏征求情。面對龍王的請求，李世民當(dāng)然是答應(yīng)了，并承諾會(huì)阻止魏征斬殺涇河龍王。

然而，最終結(jié)果卻是因?yàn)楦鞣N原因，李世民沒能阻止魏征斬殺涇河龍王。龍王死后，他的龍魂憤怒不已，因此前來質(zhì)問李世民，把李世民嚇得魂飛至冥界地府。

作為真龍?zhí)熳拥睦钍烂耜枆畚幢M，當(dāng)然不會(huì)被地府怎么樣。但正是這次地府之旅，使李世民看到了許多因他而死的冤魂仍在地府受苦，因此在重返陽間后，李世民就萌生了找和尚開水陸大會(huì)以超度這些亡魂的念頭。

這就促使了李世民和唐僧的第一次見面，也就間接開啟了西天取經(jīng)的序幕。

第四，是誰在下這盤大棋？又有什么目的？

由以上三點(diǎn)可見，這所有的偶然事件都能被合理的串聯(lián)起來了，起因就是兩個(gè)村夫看似無聊的吟詩對句，結(jié)果就是間接開啟了西天取經(jīng)的宏圖。那么，這一切的導(dǎo)演和策劃者又是誰呢？

我們還得從如來佛祖和觀音菩薩的一段對話說起：

一日，“如來道：得一個(gè)有法力的，去東土尋一個(gè)善信，教他苦歷千山，遠(yuǎn)經(jīng)萬水，到我處求取真經(jīng)，永傳東土，勸化眾生，卻乃是個(gè)山大的福緣，海深的善慶。誰肯去走一遭來？”當(dāng)有觀音菩薩，行近蓮臺(tái)，禮佛三匝道：“弟子不才，愿上東土尋一個(gè)取經(jīng)人來也。”如來見了，心中大喜道：“別個(gè)是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得！”

可見，整個(gè)取經(jīng)宏圖的總設(shè)計(jì)者就是如來佛祖，可他為什么要這么做呢？

作為佛教的祖師爺，如來佛祖身上背負(fù)著將佛教發(fā)揚(yáng)光大的重任。但是他深知當(dāng)時(shí)大唐統(tǒng)治者以道教祖師李耳的后代自居，導(dǎo)致道教大行其道，而佛教日漸衰微，為了在大唐重振佛教，他必須有所行動(dòng)，而通過西天取經(jīng)的方法擴(kuò)大影響力，就是弘揚(yáng)佛法最好的辦法。

所以，當(dāng)觀音菩薩請命時(shí)，如來佛祖大喜，看來這二位的心思是想到了一塊，當(dāng)即任命觀音菩薩全權(quán)代理此事。

觀音菩薩也知道，如果想要完成任務(wù)必須得有個(gè)實(shí)力派作為輔助，所以，她就看上了大唐皇帝李世民。但是李世民是大唐皇帝，也是真龍?zhí)熳?，而且還自稱道教祖師的后人，直接去說肯定有很大困難。所以就有了這盤很大很大的棋，讓李世民不自覺得牽扯在了其中。

先是通過李定、張稍的談天說地成功引出了涇河龍王并激怒了他，讓他去找袁守城算賬賭雨，觸犯天條；然后是將涇河龍王引至李世民處求情，李世民在保龍不成后被龍魂索命驚嚇，魂游地府一日，見到冤魂疾苦；最后讓李世民自發(fā)地請了唐僧來做超度亡靈的法式。

回頭一路看過來，不管是村夫李定、張稍，還是袁守城、魏征，可以肯定的是，這些人都是幕后主使統(tǒng)一指揮的，而這所有套路的最終目的就是開啟唐僧的西天取經(jīng)之旅，弘揚(yáng)佛教佛法，借此平衡道教。