金庸武俠小說當(dāng)中的張三豐很多人應(yīng)該都是非常熟悉的。張三豐在書中可以說是一位武林前輩了，但是張三豐也有年輕的時(shí)候，他在老年時(shí)稱為武林的前輩，那么他在年輕的時(shí)候又是和誰學(xué)的武功呢?張三豐的師傅是誰?會不會就是覺遠(yuǎn)和尚呢?張三豐和覺遠(yuǎn)和尚之間有什么關(guān)系呢?在小說中究竟是怎么寫的?我們今天就一起來看一看吧。

1.覺遠(yuǎn)簡介

覺遠(yuǎn)，是金庸武俠小說《神雕俠侶》與《倚天屠龍記》中的人物。

少林寺藏經(jīng)閣管理書籍的和尚，無意中練就楞伽經(jīng)夾縫里的《九陽真經(jīng)》里的內(nèi)功，是小說中絕頂?shù)膬?nèi)功高手之一。

昆侖三圣何足道向少林寺發(fā)出挑戰(zhàn)，危急時(shí)刻，張三豐擊退何足道，卻暴露了自己偷學(xué)武功的事實(shí)。少林寺羅漢堂長老要把張三豐變成一個(gè)廢人。為了保護(hù)愛徒，覺遠(yuǎn)帶著張三豐和郭襄逃離少林寺，最終力竭而亡。

神雕俠侶

覺遠(yuǎn)在整理經(jīng)書時(shí)意外發(fā)現(xiàn)無名高僧在《楞伽經(jīng)》夾縫中寫的《九陽真經(jīng)》，于是研習(xí)數(shù)十年，并將經(jīng)文中扎根基的內(nèi)功傳授于少林俗家弟子張君寶?！独阗そ?jīng)》后為瀟湘子、尹克西所盜，覺遠(yuǎn)便帶著弟子張君寶追瀟尹二人至華山之巔，巧遇楊過、小龍女、郭襄、黃藥師、一燈、周伯通、郭靖、黃蓉等人，但最終也沒找回經(jīng)書。

倚天屠龍記

覺遠(yuǎn)因弄丟《楞伽經(jīng)》而被罰去挑水，自此身負(fù)鐵鏈、鐵桶。后“昆侖三圣”何足道挑戰(zhàn)少林寺，張君寶從郭襄贈予的鐵鑄羅漢中習(xí)得少林羅漢拳，后用之于何足道過招，因此犯下少林寺規(guī)，覺遠(yuǎn)為維護(hù)張君寶而身挑張君寶、郭襄出逃，為此大耗真力，在行將圓寂之時(shí)胡亂默誦了部分《九陽真經(jīng)》經(jīng)文，后為張君寶、郭襄、少林寺羅漢堂首座無色禪師聽得一部分，最終三人將各自記下的內(nèi)容悟出武當(dāng)九陽功、峨眉九陽功、少林九陽功，張君寶和郭襄也因此功開創(chuàng)武當(dāng)派和峨眉派。

2.覺遠(yuǎn)是張三豐的師父嗎

說也奇怪，說到武俠世界中的師徒，我首先想到的竟然是覺遠(yuǎn)和尚和張君寶(武當(dāng)派祖師張三豐)這對師徒。這對師徒共同出場的篇章并不多，只出現(xiàn)在《神雕俠侶》的結(jié)尾和《倚天屠龍記》的開頭。金庸先生寥寥數(shù)筆，卻在我心里深深扎根。金庸先生寫覺遠(yuǎn)和尚和張君寶的出場可以說是別出心裁，未見其人，先聞其聲。

而除了覺遠(yuǎn)大師，其實(shí)楊過也是張三豐的師父。張三豐和楊過都是金庸武俠小說中的人物。張三豐出自倚天屠龍記。楊過出自神雕俠侶。在金庸筆下。兩人是有交集的。在張十多歲時(shí)追擊尹克西和蕭箱子時(shí)。遭楊過指點(diǎn)三招。所以說，楊過也是張三豐的師父。可以說，楊過更是集百家之所長，相對于張三豐的閉門造車，楊過可以說是經(jīng)歷最多，游歷最廣，機(jī)緣最好，所以自創(chuàng)了黯然銷魂掌，這個(gè)黯然銷魂掌有多厲害呢?就是龍象神功大成的金輪國師，誰也打不過，但是被楊過一掌斃命。這就是差距。所以說，銀行過絕對是神雕第一人。

張三豐會一部分九陽神功，并在此基礎(chǔ)上自創(chuàng)了武當(dāng)派武功，后期又自創(chuàng)了太極拳和太極劍。武學(xué)境界是比較玄乎的事情，但是實(shí)實(shí)在在存在。張三豐年輕的時(shí)候在少林學(xué)過藝，走的也是剛猛之流。但是后來武學(xué)境界達(dá)到了一個(gè)更高的層次，了解到盈不可久，陽剛太過就容易折。而他之所以能了解到這一點(diǎn)，其實(shí)也跟楊過當(dāng)初在華山之巔教他武功有關(guān)，我們都知道楊過的武功，大多數(shù)都偏陰柔，古墓派武功，九陰真經(jīng)，黯然銷魂掌等等。所以說，楊過對對于張三豐的幫助，其實(shí)要大于覺遠(yuǎn)大師的。

3.張三豐的五位師父

張三豐的5個(gè)師傅中，大家最熟悉的一個(gè)，當(dāng)然是覺遠(yuǎn)禪師。覺遠(yuǎn)之于張君寶而言，不僅是師傅，更應(yīng)該是一個(gè)慈祥的父親。而恰恰是覺遠(yuǎn)從小對小君寶的關(guān)愛，才讓他擁有比其他人更深厚的九陽功底。至于神雕俠，我們也可以認(rèn)為他是張君寶的師傅。雖然神雕俠只是教了他三招的武功，但是張君寶不僅用它打敗了瀟湘子。還在倚天中，用這一招和何足道有過交手，同樣立下功勞。那么除了這兩人，還有哪三個(gè)?

其實(shí)，真人的師傅還有一對兄弟，他們就是神雕最后的五絕，一個(gè)是靖兒，還一個(gè)是老頑童。這兩人和張君寶有過交集，但是書中卻沒有明說他們曾傳武功給張君寶。但是，后世武當(dāng)有兩套武功，卻能證明和這兩人關(guān)系密切，其中有一套是輕功，叫“梯云縱”，還一套自然是太極拳。梯云縱的輕功非常有特點(diǎn)，它更加講究的是垂直的高度，而這種非常特別的輕功，和郭靖當(dāng)初從馬鈺那得到的金雁功如出一轍。至于太極拳，他的武功原理和特色，更是和老頑童的空明拳毫無二致。從這兩套非常特別的武功來推斷，郭靖和老頑童這對兄弟，應(yīng)該也被張君寶的悟性打動，分別傳了武功給他。

那么最后一個(gè)師傅又是誰呢?答案就是少林的無色禪師。大俠可能會覺得不可思議，張君寶并沒有見過無色禪師，怎么他又成為自己的師傅呢?答案就藏在那對鐵羅漢身上。原來襄兒曾送了一對鐵羅漢給他，而他也從上面學(xué)到了一套羅漢拳。但是，這對羅漢的版權(quán)是無色的，換言之，無色禪師間接教了張三豐一套羅漢拳。因此，從這個(gè)角度上看，無色禪師也應(yīng)該算是張三豐的師傅。