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        2. 唐雎不辱使命不符合歷史?如何看出是虛構(gòu)的故事?

          淚傾城

          可能有很多人都還記得,曾經(jīng)在課本上學到過一篇名為《唐雎不辱使命》的文章吧,它是出自《戰(zhàn)國策》的一篇文章,而很多人在學習的時候,自動的也會將這篇文章當做是真實發(fā)生過的歷史,但其實,這篇文章從很多角度來說,都可以說是非常不符合歷史的,甚至可以說是一篇虛構(gòu)出來的故事,這究竟是怎么回事呢?《唐雎不辱使命》里面到底是有多少內(nèi)容是不符合歷史的,又是怎樣看得出來這是一個虛構(gòu)出來的故事呢?

          唐雎不辱使命不符合歷史?如何看出是虛構(gòu)的故事?

          1、唐雎不辱使命的內(nèi)容

          前幾天翻了翻小侄子的語文書,發(fā)現(xiàn)里面有一篇名為《唐雎[jū]不辱使命》的文章。這篇文章出自《戰(zhàn)國策》,在我讀書的時候應該還沒有被選進教材。

          你以為我是在遺憾,當初讀書時沒學過這篇文章嗎?不是的。我是覺得有些悲哀:現(xiàn)在選教材的人都不學歷史嗎?連這樣一篇有“虛構(gòu)嫌疑”的文章,都能夠入選教科書了?

          這篇文章的大意是說:秦國滅掉韓國和魏國之后,秦王希望可以用五百里土地,換取安陵國全境的五十里土地。安陵國曾是魏國的附屬國,自然無力抵抗強大的秦國,但安陵國國君又不愿意置換封地,于是請一位名曰唐雎出使秦國,希望他能說服秦王改變主意。

          唐雎對秦王好言相勸,但秦王都是一副“你奈我何”的死樣子。萬般無奈之下,唐雎對秦王說:“你知道專諸、聶政和要離這些刺客發(fā)怒的時候是什么樣嗎?告訴你,我發(fā)怒的時候和他們一樣!”然后站起來就打算拿劍刺秦王。

          秦王一看對方打算玩命,立刻表示認慫,于是放棄了和安陵國國君置換封地的打算。

          唐雎不辱使命不符合歷史?如何看出是虛構(gòu)的故事?

          2、唐雎不辱使命有什么問題

          這篇文章有什么問題呢?問題就在于邏輯不通。

          秦滅魏是公元前225年的事,而在滅魏之前,魏國首都大梁被秦軍重重圍困,最后由秦軍主帥王賁引黃河水倒灌,水淹大梁數(shù)月。安陵國只是一個方圓五十里左右的小國,也沒聽說有什么強軍名將,王賁隨便派支軍隊過去,就能把安陵國給滅了,用得著玩什么“置換封地”的套路嗎?

          在秦滅六國的過程中,除了一直用“遠交近攻”的策略安撫齊國,以及重金收買郭開等敵國重臣之外,也沒聽說秦國在統(tǒng)一天下的過程中玩什么套路。為了區(qū)區(qū)一個安陵國,秦國居然大費周章地搞“置換封地”,還導致秦王被一個所謂的“使臣”人身威脅?怎么看都覺得這說法不靠譜啊。

          四川大學歷史系教授繆文遠先生曾在其著作《戰(zhàn)國策考辯》中,對這個故事做出過評價,繆先生認為:“以始皇之兵威,何憚于安陵,而易以五百里地?”

          除此之外,唐雎的年齡也是一大漏洞。

          早在信陵君竊符救趙的時候,唐雎就露過面,勸說信陵君要尊敬趙王。可問題是:信陵君竊符救趙的事,發(fā)生于公元前257年,這一年唐雎多大呢?我們來看另一則記載,同樣出自《戰(zhàn)國策》。

          魏人有唐雎者,年九十馀矣,謂魏王曰:“老臣請西說秦王,令兵先臣出?!蔽和踉侔?,遂約車而遣之……於是秦昭王遽為發(fā)兵救魏,魏氏復定。

          唐雎說服秦昭王是哪一年,我沒找到相關(guān)記載,可秦昭王是公元前251年去世的。就算唐雎是在秦昭王去世當年見到的秦昭王,那么在公元前251年,唐雎也已經(jīng)九十多歲了。換言之,到了公元前225年,唐雎如果還活著,那年齡得有一百二十歲左右!這可信嗎?

          一百二十歲左右的唐雎拔劍嚇唬秦始皇,而秦始皇居然還被嚇住了?在唐雎之前,上一個拔劍嚇唬秦始皇的人叫荊軻,他的命運怎么樣?被當場格殺。有過被行刺經(jīng)歷的秦始皇,怎么可能再次單獨會見一個外國使臣,然后被他拔劍嚇住呢?

          如果秦始皇真有這么好欺負,那么六國的亡命之徒恐怕早就把他的腦袋砍下來了,還輪得到唐雎去發(fā)表一番大言不慚的講話?

          唐雎不辱使命不符合歷史?如何看出是虛構(gòu)的故事?

          3、戰(zhàn)國策的作者

          《戰(zhàn)國策》的作者叫劉向,是西漢時期的人。漢修秦史自然是沒什么問題的,可劉向并不是什么正經(jīng)的史官,他還編撰過一本書,名為《山海經(jīng)》?!渡胶=?jīng)》里有許多神神怪怪,還有許多吃了以后會產(chǎn)生各種奇效的動物,真假姑且不論,但至少沒人把它當史書來看。

          了解上述經(jīng)歷之后,你說劉向?qū)懙摹稇?zhàn)國策》能有多少可信度呢?

          有一點不能否認,《唐雎不辱使命》這篇文章的辭藻的確優(yōu)美,可以幫助學生增強文言文閱讀能力,培養(yǎng)文言文審美。但最難以令人釋懷的是:在介紹《唐雎不辱使命》這篇文章時,教科書居然稱之為“史傳文”!

          什么是“史傳文”?我們所熟悉的二十四史和《資治通鑒》,就是“史傳文”的一種。把《唐雎不辱使命》這種近乎于天方夜談的文章列為“史傳文”,你們真的不怕誤導青少年嗎?