漢武帝時中國古代歷史上一位相當重要的人物，在他的時期開辟出來的陸上絲綢之路也是現(xiàn)在的一個發(fā)展重點，僅僅從這一點，便已經(jīng)能看得出漢武帝的雄才偉略了。那么，漢武帝究竟是一個怎樣的人?他登基的時候年齡還不大，那么他又是為什么能夠成為皇帝呢?

漢武帝劉徹是西漢的第七位皇帝，他的雄才偉略與治國之才是得到歷史驗證的，他是一位非常杰出的政治家、思想家以及一個偉大的詩人。漢武帝登基的時候才16歲，按照現(xiàn)代的算法來看的話他還是一個未成年，但是漢武帝在位的一生為國家為人民作出了很多的貢獻。

據(jù)說在劉徹的母親懷上劉徹的時候就夢見了太陽進入她的懷中，那時他的父親漢景帝還是一個太子，漢景帝知道這件事情之后覺得非常吉利。劉徹還未出生漢文帝就逝世了，漢景帝即位之后劉徹就出生了。劉徹從小就天資過人非常聰明早慧且進退自如。三歲的時候漢景帝將劉徹抱在身上問他想不想成為天子，劉徹回答到“由天不由兒。愿每日居宮垣，在陛下前戲弄。”這個答案又聰明又貼心，使?jié)h景帝不得不對這個兒子高看一眼。

公元前153年劉徹以皇子的身份被封為膠東王，漢景帝的長子劉榮被封為太子，但不久太子劉榮被廢，劉徹被立為太子，他能成為太子與他的姑母館陶公主有很大的關系，館陶公主將自己的女兒嫁給了劉徹。公元前141年漢景帝駕崩，太子劉徹繼承皇位。漢武帝登基之時漢朝已經(jīng)建立了六十多年了，天下非常的安定。但是年輕的漢武帝這是還是無法掌握實權直到公元前135年竇太后去世之后漢武帝才得以重掌大權。在經(jīng)過文景之治之后漢武帝推行的休養(yǎng)生息的政策使得西漢王朝蒸蒸日上。

竇太后與漢武帝

竇太后與漢武帝均是我國歷史上有名的人物，兩人皆有政治才能，是我國古代杰出的政治家。竇太后與漢武帝乃祖孫關系。

竇太后出身貧寒，年幼便以家人子的身份入宮伺候呂太后，后被呂太后賜給代王劉恒。雖然她開始并不情愿到代國，可這一去改變了她的一生。她受到劉恒的獨寵，劉恒登基后她被封為皇后。她的兒子劉啟登基她被尊為皇太后，之后漢武帝劉徹即位她被尊為太皇太后。

漢武帝是西漢第七位皇帝，他天資聰慧，有政治才能。在其母王皇后和館陶公主的幫助下登上太子之位，景帝逝世后，年僅16歲的他便登上大位。然而此時的漢武帝還受到兩股勢力的壓制，一個是外祖母竇太后，一個是母親王皇后。經(jīng)過他的堅忍和努力，最終成就了西漢的繁榮。

漢武帝即位時，因為年紀太小，初期在朝政上有祖母竇太后聽證，很多事情都做不了主，這讓初登大位的漢武帝多少有些怨言。但他們二人最大的問題還是政治上的理念的不同。竇太后喜好黃老思想。而天生具有叛逆性格的劉徹卻渴望改革當下的一些禮制規(guī)范，他認識董仲舒后決定推崇儒術。而這一思想正好與竇太后的黃老思想是相左的。這引起了竇太后的不滿，強制干涉他停止了改革。漢武帝對此有怨言但他知道自己沒有實力與祖母抗衡，他開始堅忍，不露鋒芒。最終在竇太后離世后，他掌握大權，開始了他的執(zhí)政生涯。

漢武帝對竇太后干涉朝政雖然有怨言，但他也感謝竇太后在初期幫自己穩(wěn)定了局勢。

漢武帝罷黜百家獨尊儒術

從西漢到清朝，儒家思想是封建王朝的統(tǒng)治基礎，儒家最早被封建王朝認可是在漢武帝罷黜百家獨尊儒術的時候。從那時候開始，儒家思想在封建王朝中成為一枝獨秀的統(tǒng)治思想，其他學派的思想被排擠出了朝廷中樞。

在漢武帝之前的時候，秦始皇重用法家思想，嚴苛的法律逼得民眾造反。漢初統(tǒng)治者吸取了秦朝的滅亡教訓，在國家的統(tǒng)治上提倡道家思想。因此，道家的黃老之說在漢初非常流行。但是到漢武帝的時候，國家已經(jīng)發(fā)展得很有規(guī)模性了，朝廷急需要用一種思想來對眾多的事情進行整治，而道家的黃老之說已經(jīng)不合適了，因此漢武帝罷黜百家獨尊儒術。

漢武帝的奶奶竇太后是文皇帝的皇后，在漢武帝初年有著至高的權力，可以越過漢武帝左右朝廷。她聽說漢武帝罷黜百家獨尊儒術后，借故免掉了當時的丞相趙綰，趙綰是儒家思想的信奉者。

漢武帝在竇太后的施壓下，不得已將儒學思想暫時擱置，依舊實行竇太后所遵循的道家思想。竇太后去世后，漢武帝自己執(zhí)掌大權，他開始了一系列的改革。當時的漢朝，在國內，諸侯國林立，在外面，匈奴政權虎視眈眈，漢武帝急需要儒家思想來確立皇權至上的理論。漢武帝罷黜百家獨尊儒術后，一些規(guī)定迅速在國家內部得到實行，君主集權得到了穩(wěn)固，漢朝開始更加強大起來。