秦始皇，作為歷史上第一位皇帝，盡管后世對(duì)他褒貶不一，但是他曾經(jīng)做下的功績(jī)卻也是不容忽視的。不過(guò)，我們?cè)诜Q呼很多皇帝的時(shí)候，雖然用的是廟號(hào)，但是他們很多都會(huì)有謚號(hào)，而反觀秦始皇，作為千古一帝，卻怎么也找不到他的謚號(hào)，為什么秦始皇會(huì)沒(méi)有謚號(hào)?如果歷史上秦始皇有謚號(hào)，你覺(jué)得，他應(yīng)該叫做什么呢?

位于宗廟被供奉時(shí)的名號(hào)，稱“廟號(hào)”，對(duì)一個(gè)人一生的所作所為作蓋棺論定的評(píng)價(jià)，叫“謚號(hào)”。

但都牽扯到“議論”，實(shí)屬“不敬”，所以嬴政建立秦朝后，直接廢除。

實(shí)際上，任何謚號(hào)、廟號(hào)都比不上“秦始皇”三個(gè)字，簡(jiǎn)單而霸氣。嬴政曾說(shuō):“我為始皇，后世以數(shù)計(jì)，二世，三世……至萬(wàn)世，傳之無(wú)窮?！?/p>

秦朝雖三世而亡，但“皇帝”卻傳了多世，無(wú)論怎樣傳，怎么稱呼，他嬴政，就是始皇帝?；实塾伤?，“大一統(tǒng)”思想由他始，郡縣制由他始……

因此，“秦始皇”比任何文字都要切合嬴政的功績(jī)。若真地考慮謚號(hào)制度，應(yīng)該是“秦高祖天武皇帝?！?/p>

值得一說(shuō)，秦漢時(shí)期，上廟號(hào)，十分慎重，沒(méi)有大功大德，是沒(méi)有廟號(hào)的。比如，漢景帝劉啟，有謚無(wú)廟。

地位到嬴政，他一定有廟號(hào)、謚號(hào)。先來(lái)說(shuō)一說(shuō)廟號(hào)。由于嬴政是秦朝的開(kāi)國(guó)皇帝，所以一定帶“祖”，符合條件的祖只有太祖、高祖，創(chuàng)立基業(yè)是為“太祖”，功最高是為“高祖”。顯然是“高祖”。

另外一個(gè)特殊存在，叫“始祖”，一般開(kāi)國(guó)皇帝冊(cè)封祖先時(shí)使用，以強(qiáng)化正統(tǒng)性。

如此一來(lái)，嬴政廟號(hào)“高祖”，功高于五帝，德超于三皇。再說(shuō)謚號(hào)。

符合嬴政身份的，無(wú)非是文還是武?嬴政滅六國(guó)，他最大的功績(jī)是實(shí)現(xiàn)七國(guó)統(tǒng)一，結(jié)束春秋戰(zhàn)國(guó)的混亂時(shí)代。綜合來(lái)看，嬴政是“武”，剛彊直理、刑民克服、夸志多窮。

再加上君權(quán)神授和鐘愛(ài)長(zhǎng)生，所以嬴政謚號(hào)“天武?！?/p>

如此，嬴政成了“秦高祖天武皇帝”。應(yīng)該怎么稱呼呢?秦高祖?秦武帝?秦高武皇帝?我認(rèn)為，還是“秦始皇”中聽(tīng)，除了這，再也沒(méi)有什么更合適了。