但凡想要修煉成仙的人都要經(jīng)歷生死劫。在西游記中，唐僧師徒四人在取經(jīng)路上所經(jīng)歷的一切磨難就是一種修行，佛祖規(guī)定的是九九八十一難，但是想要得道成仙那個人還得經(jīng)歷幾次生死劫。這次就跟大家講講孫悟空和豬八戒都是怎么度過自己的生死劫，雖然他們也都是有法力的人，不過卻稱不上仙，這個過程還是要看個人造化的。

菩提祖師曾經(jīng)說過，修行了道乃是奪天地之造化，侵日月之玄機，鬼神難容。但凡修仙的人，必須度過三劫才可保證萬無一失，否則就會身受生死輪回之苦，累世輪轉(zhuǎn)，不斷被清零。《西游記》第二回，孫悟空說自己已經(jīng)通曉法性，洞徹源流，祖師就提醒說：“你既然已經(jīng)修通法性根源，說明神體初成，只是還要防著三災(zāi)才好。”

祖師這里所說的三災(zāi)，也就是三種天劫，事關(guān)生死，關(guān)系重大。

第一為雷劫，修行五百年之后便會出現(xiàn)，若不能渡過，就會被劈死;修持一千年，臨第二劫火劫，它不是天火，也不是地火，而是身體中的陰火，若不能渡，五內(nèi)具焚，四體五骸都會被燒為灰燼，千年道行毀于一旦。

一千五百年遇風(fēng)劫，此乃三災(zāi)中的最后一種災(zāi)難，這風(fēng)喚做鴰風(fēng)，從鹵門直透六腑，經(jīng)丹田，穿過九竅，若不能渡，骨肉盡銷，身形自解。

對于躲三災(zāi)的辦法，菩提只提到了天罡36變和72般地煞功。其實說白了三災(zāi)都是生死劫，不管是36變還是72變，都是續(xù)命的方法。掌握了天罡功就相當(dāng)于有了36條命，地煞功亦然。從沙僧的經(jīng)歷就可以知道，躲過三災(zāi)絕不只天罡36變和72變地煞功可以做到，因為他本身就不會這兩種功法。

這個理念是沙僧隨口說出的，豬八戒并沒有感到驚訝，說明在仙界它不算什么秘密?！段饔斡洝匪氖兀瑢O悟空與虎力大仙比砍頭，妖道說讓他先。設(shè)了刑場，劊子手砍掉了孫悟空的頭。

“那監(jiān)斬官確認(rèn)過現(xiàn)場之后，急忙報與陛下：‘萬歲，奇了怪了，那小和尚看了一個頭，又長出一個來!’八戒冷笑道：‘沙師弟，沒想到師兄還有這樣的手段，真沒看出來。’沙僧說：‘他有七十二變，就相當(dāng)于有七十二個頭呢’”。

在應(yīng)對天劫的時候?qū)O悟空三兄弟也采用了不同的辦法，大師兄是通過大鬧冥府，在閻王那里強行刪除了自己的死籍做到的。這個辦法雖然簡單易行，但是你首先得斗得過冥界地府中大小的鬼怪才行。

《西游記》第三回：“孫悟空拿過生死簿，凡是猴屬有名有姓的全都用筆涂抹，一筆勾銷。扔下簿子口中喊道：‘O了，O了，這回看你還有什么能耐，我們都不歸你管了!’”

豬八戒透露，自己是吃了師父給的一顆大還丹才修煉成功的?！段饔斡洝肥呕兀性姙樽C：“得傳九轉(zhuǎn)大還丹，工夫晝夜無時輟。上至頂門泥丸宮，下至腳板涌泉穴。”

只有沙和尚是通過扎扎實實的苦練，在沒有介入任何外力的情況下躲過三災(zāi)的。《西游記》二十二回，沙僧在做自我介紹的時候不無驕傲地顯擺：“先將嬰兒姹女收，后把木母金公放。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。三千功滿拜天顏，志心朝禮明華向”。

其實本來孫悟空師從菩提祖師學(xué)會了地煞72變，便已經(jīng)可以順利渡劫了，可是因為閻王的二貨手下抓錯了人，把他請到了冥府之中，這才闖下了大禍。豬八戒有天罡36變，三災(zāi)當(dāng)前也可免一死，只是既然師父有大還丹，就可以幫他省下一條命。