費詩是蜀漢官員，劉備占領(lǐng)益州后，費詩轉(zhuǎn)投劉備，任督軍從事。劉備拿下漢中后，群臣上言希望劉備能夠稱帝，但費詩卻上疏勸阻。在演義中，費詩曾化解關(guān)羽和黃忠之間的矛盾，并且作為使者讓關(guān)羽出兵樊城。到諸葛亮北伐時期，費詩負責(zé)留守成都處理朝政，不過費詩一生過得并不算得志，他在蜀漢的官職根本不足以發(fā)揮他的才能。難道是因為他曾阻止劉備稱帝，所以才遭此下場嗎?

行權(quán)原自不離道，奇節(jié)無他但率真。語言是一門藝術(shù)，其效果要看人們使用它的方式，有的人憑此平步青云，有的人卻是禍從口出。

費詩是益州犍qián為南安人，他的表字也是有趣，要么讓人聯(lián)想到“魚”，要么就和陶謙這個“恭祖”配合一下，兩位小公舉聯(lián)袂出場。費詩生長在益州本土，劉璋時期他被任用為綿竹令，劉備攻打益州時費詩選擇開城投降，與昨天提到的王連截然相反。

“劉璋時為綿竹令，先主攻綿竹時，詩先舉城降”——《三國志·費詩傳》

劉備拿下益州后，費詩被任命為督軍從事，隨后被外派為牂牁zāngkē太守，在地方上歷練完又回來擔任益州前部司馬。劉備進位漢中王后，要任命關(guān)羽為前將軍，但是關(guān)羽聽說黃忠同時被封為后將軍了，關(guān)羽就很不樂意與黃忠同為四方將軍，畢竟黃忠是憑借漢中之戰(zhàn)一步登天的，關(guān)羽惱怒著表示“我才不要和黃忠同列”，因而不愿意接受這官職。

費詩是奉命出使荊州的，他也開始勸慰關(guān)羽，他先是拿韓信、蕭何、張良等人舉例，先賢們并沒有因為封賞這種事鬧矛盾，接著又提到關(guān)羽和黃忠在劉備心中的地位肯定不一樣，最后撂下一句“我就是個使者，您要是不接受任命，我就回去復(fù)命了，只是為您此舉表示惋惜，恐怕會后悔的?！标P(guān)羽這才決定接受前將軍這一職位。

別看費詩在關(guān)羽這能引經(jīng)據(jù)典，但他因為直言不諱也得罪了不少人。比如群臣勸劉備稱帝時，費詩就投了反對票，他認為漢獻帝劉協(xié)還在，曹操這個心腹大敵還沒有解決，所以費詩認為劉備不應(yīng)該采取群臣的諫言。然而費詩的諫言無異于螳臂當車，沒有君主點頭臣子們也很難會聯(lián)名勸進，因為惹惱了君主，費詩被貶為永昌從事。

“由是忤指，左遷部永昌從事”——《三國志·費詩傳》

哪怕被貶官費詩的性格也沒變，建興三年(225年)費詩參與了諸葛亮南征事宜，當時有個降人李鴻來拜訪諸葛亮，他替孟達向諸葛亮表達了仰慕之意，諸葛亮因此對在座的費詩、蔣琬說“等我們回成都一定要給孟達寫信”，費詩當場就提出了反對意見“孟達這小人當年對劉璋不忠，后來又背叛先主，這等反復(fù)小人哪里值得給他寫信?”

諸葛亮當時并沒有回應(yīng)費詩，回去后還是堅持與孟達書信往來，不過孟達最后確實被司馬懿收拾了。而費詩的處境也沒好到哪去，由于他的率意直言，嚴重影響了他在仕途上的發(fā)展，最后在諫議大夫任上逝世。注意，這里的“凌遲”不是后世的酷刑，而是衰敗。

“詩數(shù)率意而言，故凌遲于世”——《華陽國志》

益州士子，率意而言。