洗衣粉是一件我們現(xiàn)在日常生活中非常熟悉的物品，即便不用洗衣粉，還有洗衣液、肥皂等各種用來(lái)清潔的物品。我們每天的生活可以說(shuō)都離不開(kāi)洗衣粉，很難想象沒(méi)有洗衣粉，該如何清理衣服上面的污漬。但是，洗衣粉也是二十世紀(jì)才有的產(chǎn)物，在此之前人們的生活中根本不存在現(xiàn)代意義上的洗衣粉，那么，在沒(méi)有洗衣粉的時(shí)代，古人們又是怎樣清潔衣物的呢?古時(shí)候的“洗衣粉”又是怎樣的?

很多影視劇中，都會(huì)出現(xiàn)人物端著一盆衣服，來(lái)到河邊，將衣服打濕，再用棒槌在一塊石頭上面捶打衣服的情節(jié)?；蛟S有人就因此認(rèn)為，古人洗衣服全靠棒槌。其實(shí)不然，這種方法或許在早期比較適用，但是畢竟是個(gè)體力活，要用力把衣服打干凈，還要擰干晾曬，不是所有人都能夠做得來(lái)的。因此，發(fā)展到后來(lái)，也就慢慢出現(xiàn)了一些能夠省力一些的清潔用品，比如草木灰。

乍一聽(tīng)，草木灰該不會(huì)是燒過(guò)的草木剩下的灰燼吧?沒(méi)錯(cuò)，正是這樣。之所以草木灰會(huì)成為洗衣服用的物品，就是因?yàn)槿藗冊(cè)谶M(jìn)行一些與火有關(guān)的活動(dòng)，比如祭祀，或者是燒烤的時(shí)候，衣服上難免會(huì)沾到一些草木燃燒之后的灰，但是人們發(fā)現(xiàn)，沾上這些灰以后，衣服反而清洗起來(lái)更加方便，而且更干凈，再加上草木灰原料得來(lái)十分簡(jiǎn)單便捷，如此一來(lái)，草木灰自然就成為洗衣服時(shí)候的用品了。

不僅僅是草木灰，還有用動(dòng)物油、植物油、皂角和堿鹽等物品混合起來(lái)洗衣服的方法。這其中，又有另一種清潔的重要用品，皂角。

皂角是一種我國(guó)特有的樹(shù)種，皂角經(jīng)過(guò)搗碎之后可以用來(lái)洗衣服，在《武林舊事》中記載過(guò)一種南宋時(shí)期臨安城上的出現(xiàn)的東西，大小像橘子一樣，是用皂莢粉做成的圓團(tuán)，名字叫做“肥皂團(tuán)”，和現(xiàn)在的肥皂用法一樣。受這個(gè)名字的影響，后來(lái)從西方傳入的與它作用類似的物品，就叫它肥皂了。

皂角還不只是這一種作用，皂角的果仁叫做皂仁，是一種美食，可以潤(rùn)腸，調(diào)和人體的肺腑功能，老少皆宜。皂角皮，可以用于動(dòng)物皮毛制品的清洗加工，用皂角皮加工之后的皮毛光澤非常好，而且很柔軟。皂角豆，是一種可以用于美容美發(fā)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的最理想的天然原料。還有其他很多比如皂角米、皂角苷等，每一樣都有作用，不得不說(shuō)，皂角也屬于渾身是寶的生物呢。

還有一種，叫做“胰子”。這個(gè)可能很多人曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，近代時(shí)期會(huì)習(xí)慣把香皂稱作“胰子”，只是，真正意義上的胰子和叫法是胰子實(shí)際是香皂的胰子，差別還是很大的。

早在魏晉時(shí)期，出現(xiàn)過(guò)一種洗滌劑名為“澡豆”，唐朝時(shí)期對(duì)此有過(guò)記載，在孫思邈的《千金方》中，將洗干凈的豬胰研磨成粉，加入豆粉、香料等物品，攪拌均勻之后自然干燥，就成了具有清潔功能的澡豆。說(shuō)真的，這種方法能夠被想出來(lái)，真的是讓人意想不到，豬胰本是一種中藥，正常情況下誰(shuí)能想到用中藥去混合其他的香料，做成洗衣粉?

或許發(fā)明“胰子”的人，只是在生活中偶然發(fā)現(xiàn)，也可能是有意為之，但是沒(méi)有想到最終會(huì)出現(xiàn)這樣的效果。但是不管怎么說(shuō)，古人洗衣服的辦法真的是五花八門，但是都很有效，最重要的一點(diǎn)，他們的原材料都是純天然物品，但是皂角就有那么多種用法，不得不被古人的智慧再一次折服。