五子登科是哪五子?
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說到這個五子登科相比大家都聽說過吧,小編也聽說過,但是就是不知道是什么意思,最近很多人也問了,這個五子登科到底是什么意思呢?這個五子登科中的五子又分別是指的什么呢?下面就著這個問題一起來分析揭秘看看吧!

《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱“五子登科”,多用做結婚的祝福詞吉祥語,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣,聯(lián)袂獲取功名、擁有大富大貴錦繡前程的理想。
五子登科的典故,主人翁叫做竇燕山,他原本是五代后周時期的一個土財主,為人尖酸刻薄,小肚雞腸,不愁女人不愁錢,雖然妻妾成群,但是沒有兒女,相傳某天夜里,竇燕山突然夢見了死去多年的父親,老爺子對他說:你心術不正,品行不端,惡名已經(jīng)被天帝知道,以后你命中無子,并且短壽。你要趕快悔過從善,大積陰德,廣行方便于勞苦大眾,才能挽回天意、改過呈祥。竇燕山醒來,歷歷在目,于是決定重新做人。

有一天,竇燕山去拜佛,在寺廟的拜殿旁邊,撿到了一個袋子,里面裝著二百兩銀子,三十兩金子。這一筆橫財,要在以前竇燕山早就占為己有了,但是現(xiàn)在他要從善,所以他便在寺廟旁苦等失主。好在不久,失主終于趕來,一邊嚎哭,一邊四處張望,竇燕山就問那人為何哭泣,那人說道:“我父親給綁匪擄去,將被處死,我好不容易向親友們東借西湊,得到白銀二百兩,黃金三十兩,預備把這筆金銀贖回父親。哪知我一摸錢袋,黃金白銀都沒有了,這樣我的父親就難免一死,剛才我到這里來進香拜佛,不知是否遺失在寺中”。竇燕山這才確認是失主無疑,于是把錢還給了失主,還另外附贈了一筆路費,失主感激涕下,道謝而去。
竇燕山還在他家鄉(xiāng)做了不少善事,替窮人娶媳婦,替沒有嫁妝的窮苦人嫁女兒,對窮苦百姓更是慷慨解囊。親戚當中有不能辦喪事的,他就出錢幫忙包辦。一年的收入除了日常開支,全部用來救濟別人。
同時,竇燕山還設立學堂,收集上千卷書,請有學問的老師來教課,把附近因貧窮而不能上學的孩子招來免費上學。自己家里則節(jié)儉樸素,沒有金玉飾品,也沒有華麗衣服。竇燕山如此周濟貧寒,克己禮人,因此積了大陰德。
又有一次,竇燕山又做夢了,自己的父親對他說:“你的善行感動了天帝,不久你將有五個兒子,而且都能金榜題名?!毙褋戆l(fā)現(xiàn)是夢,于是更加修身養(yǎng)性,從善積德,從不怠慢。 后來,竇燕山果然生了一個又一個孩子,不僅有五個兒子,還有六個女兒。

竇燕山注重禮儀,重道義德行,并且教子有方,家庭和睦,竇家不斷的發(fā)達,后來他的長子竇儀,在后晉時期考中進士,入官至禮部尚書,翰林學士,是宋初一代名臣;老二竇儼,也是進士,歷任漢、周、宋初期禮部侍郎;老三竇侃,為后漢進士,官至起居郎;老四竇偁,入宋左諫議大夫;老五竇僖,后周進士,官任宋左補闕。當時人們以“竇氏五龍”稱呼他們,而竇燕山本人,則享壽八十二歲,無疾而終。