白族是中國第15大少數(shù)民族，主要分布在云南、貴州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。那么白族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么。

白族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么

1、火把節(jié)：每年夏歷六月二十五日，是白族人民盛大的“火把節(jié)”。這個節(jié)日是白族人民秋收前夕預(yù)祝豐收的節(jié)日。這天晚上，家家門口都要豎小型火把一個，每村村口要豎公立大火把一個或幾個，火把高達五丈。上面插紅、綠彩旗，寫著“五谷豐收”、“人畜平安”等吉利大字。火把點燃后，村村寨寨一片光亮，猶如白天一般。然后各村寨的群眾，手持小型火把，繞田間穿行一周，燒滅害蟲，以求莊稼豐收。

2、繞三靈：盛大的“繞三靈”聚會，在每年夏歷四月下旬舉行，歷時三、四天。這是白族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。白族信仰本主神，認(rèn)為它是諸神中的主神，為一村的本主。在各個本主中又有一個最高的神中之神，即南詔大將，大理國段氏祖先段宗旁，其所居之廟稱為神都，建于上陽溪圣源寺，并舉隆重的宗教儀式朝拜最高本主神，俗稱“繞三靈”。“繞三靈”期間七十多個村的上萬男女老幼，身穿民族盛裝，彈奏著樂器，邊唱邊舞，循著蒼山之麓齊集“神都”圣源寺，展開各種祀神的文藝活。參加者各杯不同的心意到這里祈求朝拜。其中以男女青年為數(shù)量多，他們來時打扮得十分艷麗，手里拿著柳枝、鮮花，打著“霸王鞭”，唱著大本曲，敲著八角鼓，使整個“繞三靈”的活動充滿節(jié)日氣氛。

3、晚上，人們在寺廟周圍山林地上休息。青年男女們進行談情說愛的活動。他們雙雙對對，隱藏在樹木叢中，一唱一合，沿著洱海畔邊行邊唱，經(jīng)過洱河靈帝的本主廟，然后到馬久邑保景帝和公主的本主廟，整個過程都載歌載舞，如此廷續(xù)三天至四天“繞三靈”會才告結(jié)束。

4、三月街：“三月街”又名“觀音節(jié)”。相傳觀音開辟了這個地區(qū)，使這里“五谷豐登”，人們?yōu)榧o(jì)念觀音的功跡，訂這個時間在這里聚會?！叭陆帧笔诖罄沓俏髅嫔n山下舉行，時間為每年夏歷三月十五日至二十日，屆時白族群眾到這里唱歌、跳舞、演戲、賽馬、舉行各種文娛體育活動。隨著歷史上白族社會經(jīng)濟的發(fā)展，這個盛會逐漸發(fā)展成各民族的物資交會，相沿至今已有午千余年的歷史。會議期間，街上人山人海，擺滿了各種貨物，人們在這里自由買賣，農(nóng)民用措取的獸皮和挖到的藥材，到這里換取自己所需要的物品。

5、解放后，這個聚會已成為滇西各族人民一年一度的物資交流和文娛體育會演的大會，它對促進各族人民民間的團結(jié)和物資交流起了積極的作用。在白族人民中，除以上幾個較為盛大的節(jié)日外，還有許多節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、中元節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)等節(jié)日。這些節(jié)日與漢族的習(xí)慣大體一樣。

6、耍海會：云南洱海沿岸的白族人民，每年農(nóng)歷六月二十四日都要舉辦一次傳統(tǒng)的耍海盛會。相傳過去洱海里有條兇殘的大黑龍，年年興風(fēng)作浪，涂炭人民。聰明智慧的白族人民雕一條黃木龍，放進洱海去同黑龍決斗。兩條龍在洱海中展開了惡戰(zhàn)，白族人民聚集在岸上為黃龍吶喊助威。黃龍斗累了伸出頭來，大家一齊扔去饅頭：黑龍伸出頭來，大伙丟下石頭。于是黃龍越斗越強，黑龍又饑又乏，被咬得遍體是傷，慌忙逃往漾濞江。從此，海水外泄，風(fēng)平波靜。為了紀(jì)念這一勝利，每年到了這一天，白族人民身穿盛裝，撐起花傘，從四面八方乘船或步行趕來耍海。在耍海的日子里，洱海里白帆點點，岸上人山人海。人們只起嗩吶，唱著《大本曲》，對著調(diào)子，舞著霸王鞭，跳起仙鶴舞，盡情歡樂。同時，舉行一年一度的“賽龍舟”活動，龍舟一般用洱海里大型的木船改裝而成，在長約十米，寬約三米的風(fēng)帆上，披紅掛綠、張燈結(jié)彩。桅桿上扎有五顏六色的“連升三級”的大斗，并拴上銅鑼，尾舵上豎有松枝，船舷上畫著叱咤風(fēng)云的“黃龍”和“黑龍”，中間鑲嵌一面圓“寶鏡”。隨著一聲號令，各村寨的龍舟競發(fā)，人們唱著賽舟調(diào)，祝愿風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

以上的就是關(guān)于白族的傳統(tǒng)節(jié)日是什么的內(nèi)容介紹了。