說(shuō)到“上善若水”其實(shí)知道這句話的人很多，而且這句話也還是挺有意思的，因?yàn)橛玫娜艘捕?，那么有的人要?wèn)了，這句話看似簡(jiǎn)單，但是其實(shí)真正的理解的話好像這句話也不簡(jiǎn)單大家都理解的，那么到底是什么意思呢?下面就跟隨小編繼續(xù)揭秘分析看看吧!

“上善若水”，語(yǔ)出自《老子》。單從表面上的意思來(lái)看：上善，也就是至善，達(dá)到非常完美境界的善。最完善境 界的善就像水一樣。

按照《老子》里原文后面的話的解釋：“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道?！彼侨f(wàn)物之源、萬(wàn)物之本，水滋養(yǎng)了萬(wàn)物但又不與之爭(zhēng)奪，只是匯集在人們不喜歡的、厭惡的低洼之處。因此老子認(rèn)為這是近于大道的。

要真正理解“上善若水”，就要明白老子所說(shuō)的大道真諦。老子認(rèn)為，大道是天地之母、萬(wàn)物之宗，是一切事物產(chǎn)生的動(dòng)力和最后的歸宿。道無(wú)爭(zhēng)無(wú)象，依靠萬(wàn)物存在，人們通過(guò)萬(wàn)物的變化感覺(jué)“道”。具體到這里，“水”就是大道的體現(xiàn)。

“水”符合道家的“無(wú)為”思想。萬(wàn)物都有自己的運(yùn)作規(guī)律，順其自然不加人為干預(yù)，讓天生萬(wàn)物按自己的規(guī)律運(yùn)行才能達(dá)到無(wú)所不為的至高境界。水滋養(yǎng)萬(wàn)物又能順其自然，不強(qiáng)加自己的意志給萬(wàn)物，這就是道的至高境界。

老子以水比喻修身之道，講的就是順其自然、謙下不爭(zhēng)的道理。