相信大多數(shù)人對(duì)歷書(shū)這個(gè)詞都很陌生，歷書(shū)到底是什么呢？下面小編就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)什么叫歷書(shū)。

簡(jiǎn)要答案

歷書(shū)，古時(shí)稱“通書(shū)”或“時(shí)憲書(shū)”。歷書(shū)是按照一定歷法排列年、月、日、節(jié)氣、紀(jì)念日等供查考數(shù)據(jù)的書(shū)。

詳細(xì)內(nèi)容

“歷書(shū)”是按照一定歷法排列年、月、日、節(jié)氣、紀(jì)念日等供查考數(shù)據(jù)的書(shū)。它反映了自然界的時(shí)間更替和氣象變化的客觀規(guī)律，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民日常生活有重要指導(dǎo)意義，在廣大百姓中得到廣泛應(yīng)用已有一千多年的歷史了。

歷書(shū)，古時(shí)稱“通書(shū)”或“時(shí)憲書(shū)”。封建王朝時(shí)代，由于它是由皇帝頒布的，所以又稱“皇書(shū)”。我國(guó)遠(yuǎn)在古代就設(shè)有專掌觀察天象、推算歷法的官職。秦漢有太史令，唐代設(shè)太史局，宋元有司天監(jiān)，明清改名為欽天監(jiān)。明代二年至七年（1629年——1634年）在徐光啟等統(tǒng)領(lǐng)下的“歷局”組聘專業(yè)人士編纂了《崇禎歷書(shū)》。清初，傳教士又將《崇禎歷書(shū)》略作整理進(jìn)呈給清帝，改書(shū)名為《西洋歷法新書(shū)》，在其后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，它一直成為當(dāng)時(shí)天文學(xué)家學(xué)習(xí)和研究西方天文學(xué)的主要著作，對(duì)我國(guó)天文學(xué)發(fā)展影響很大。

我國(guó)最早的歷書(shū)是裝裱成軸，用毛筆書(shū)寫(xiě)，大約到唐太和九年（公元835年）已有木板刻印的歷書(shū)出現(xiàn)了。歷書(shū)發(fā)展演變至今，遠(yuǎn)不能與昔日的歷書(shū)相提并論，它以完全嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前，就其種類(lèi)而言，就有年歷、月歷、日歷、農(nóng)歷、懷歷、臺(tái)歷、掛歷、萬(wàn)年歷等多種；隨著社會(huì)信息、科技文化不斷進(jìn)步，其內(nèi)容更是無(wú)所不涉，豐富多彩；設(shè)計(jì)形式不僅多樣化，且更富有文化藝術(shù)氣息，帶有名人書(shū)法、詩(shī)畫(huà)的歷書(shū)、年歷品種，往往就是一件收藏品，因此時(shí)下重視收藏各類(lèi)歷書(shū)、年歷的人愈來(lái)愈多。