左傳·僖公四年

風(fēng)馬牛不相及，意思是齊楚相距很遠(yuǎn)，毫無(wú)干系，就如同馬與牛即便走失，也不會(huì)到對(duì)方的境內(nèi)。現(xiàn)比喻事物彼此毫不相干。出自《左傳·僖公四年》：四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”

風(fēng)馬牛不相及出自《左傳·僖公四年》。公元前656年，齊桓公會(huì)盟北方七國(guó)準(zhǔn)備聯(lián)合進(jìn)攻楚國(guó)，楚成王(前682年?——前626年)知道了消息，覺(jué)得齊國(guó)是毫無(wú)道理的侵略，一邊集合大軍準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，同時(shí)也決定派大夫屈完迎上前去質(zhì)問(wèn)齊國(guó)。成語(yǔ)“風(fēng)馬牛不相及”的典故，就是源于這一次交戰(zhàn)前的唇槍舌劍。

據(jù)《左傳•僖公四年》載：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：‘君處北海，寡人處南海，唯是風(fēng)馬牛不相及也，不虞君涉吾地，何故’?”這段話(huà)的意思是說(shuō)：魯僖公四年的春天，齊桓公憑借各諸侯國(guó)的軍隊(duì)進(jìn)攻蔡國(guó)，蔡國(guó)潰敗后，接著又進(jìn)攻楚國(guó)，楚成王派屈完為使者，對(duì)齊軍說(shuō)，你們居住在大老遠(yuǎn)的北方，我們楚國(guó)在遙遠(yuǎn)的南方，相距很遠(yuǎn)，即使是像馬和牛發(fā)情而互相追逐的事，也跑不到對(duì)方的境內(nèi)去，沒(méi)想到你們竟然進(jìn)入我們楚國(guó)的領(lǐng)地，這是為什么?“風(fēng)”在這里是作動(dòng)詞講的，意思是“放逸、走失”，一說(shuō)是獸類(lèi)雌雄發(fā)情叫“風(fēng)”，因馬與牛不同類(lèi)，不會(huì)相誘。這里是形容齊楚兩地相距甚遠(yuǎn)，馬、牛不會(huì)走失至對(duì)方境內(nèi)。與此相類(lèi)似的還有一種解釋?zhuān)豆盼挠^止》：牛走順風(fēng)，馬走逆風(fēng)，喻齊楚不相干也。后世則以“風(fēng)馬牛不相及、風(fēng)馬牛、風(fēng)馬不接、風(fēng)馬、風(fēng)牛”等比喻事物之間毫不相干。

楚大夫屈完質(zhì)問(wèn)齊軍后，齊國(guó)著名的政治家、軍事家管仲也歷數(shù)楚國(guó)不向周天子納貢等罪狀，屈完說(shuō)：“沒(méi)進(jìn)貢包茅，這是我們的不是，以后一定進(jìn)貢。”屈完走后，齊國(guó)和諸侯聯(lián)軍又拔營(yíng)前進(jìn)，一直到達(dá)召陵。楚成王又派屈完去探問(wèn)。齊桓公為了顯示自己的軍威，請(qǐng)屈完一起坐上車(chē)去看中原來(lái)的各路兵馬。屈完一看，果然軍容整齊，兵強(qiáng)馬壯。齊桓公趾高氣揚(yáng)地對(duì)屈完說(shuō)：“你瞧瞧，這樣強(qiáng)大的兵馬，誰(shuí)能抵擋得了?”不料屈完不卑不亢地答：“……要是憑武力的話(huà)，我們楚國(guó)以方城(楚長(zhǎng)城)作城墻，用漢水作濠溝，你們就是再來(lái)更多的軍隊(duì)，也未必打得進(jìn)來(lái)。”聽(tīng)屈完說(shuō)得挺強(qiáng)硬，齊桓公估計(jì)也未必能輕易打敗楚國(guó)，而且楚國(guó)既然已經(jīng)認(rèn)了錯(cuò)，答應(yīng)進(jìn)貢包茅，也算有了面子。就這樣，中原八國(guó)諸侯和楚國(guó)一起在召陵訂立了盟約，各自回國(guó)去了。

“風(fēng)馬牛不相及”是后世使用得非常廣泛的一則成語(yǔ)故事，湯顯祖《南柯記》第二十九曲：“太子，君處江北，妾處江南，風(fēng)馬牛不相及也。””鄒韜奮《揭穿妨害民主政治的幾種論調(diào)》：“其實(shí)民主政治與‘散漫無(wú)政府狀態(tài)’是風(fēng)馬牛不相及，乃是一種極尋常的常識(shí)。”

孔穎達(dá)疏引服虔 曰：“牝牡相誘謂之風(fēng)……此言‘風(fēng)馬牛’，謂馬牛風(fēng)逸，牝牡相誘，蓋是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一說(shuō)：風(fēng)，放逸，走失。謂 齊 楚 兩地相離甚遠(yuǎn)，馬牛不會(huì)走失至對(duì)方地界。后用以比喻事物之間毫不相干。