存在

丐幫形成于兩宋，發(fā)展于元、明時期，大盛于清代及清末民初之際。宋代的丐幫大體以名都大城、集鎮(zhèn)里社為聚集活動中心，他們尚沒有形成全國性的組織，且多數(shù)帶有明顯的地域性群體特征，我們可以把宋代這時期形成的丐幫理解成是地方黑幫勢力即“角頭”；而元明時期的架構(gòu)亦大致如此，所以可作同一理解。清末民初之際，丐幫組織更趨發(fā)達，幾乎在每一地區(qū)，都有相應的乞丐組織。

丐幫，在眾人眼里是一個十分神秘的幫派。在金庸的筆下，丐幫十分正派。在《射雕英雄傳》里，丐幫幫主洪七公，善解人意和藹可親，被稱為“北丐”，武功與其他三位齊平，但是做人卻是高人一等。那么在現(xiàn)實中是否存在丐幫，又是否有丐幫幫主呢？打狗棒又真的有嗎？下面將一一解說。

從歷史上看，丐幫第一次出現(xiàn)，應該是在兩宋時期。宋朝有發(fā)達的商品經(jīng)濟、豐富的城市生活，在各種因素的交織下，社會各種團伙出現(xiàn)，作為社會底層的群體涌現(xiàn)出來。在兩宋時，丐幫團伙的頭目——幫主出現(xiàn)在了當時的文獻當中。據(jù)記載：南宋時期，杭州城內(nèi)，有一位世襲了七代的丐幫幫主，管轄著成立所有的乞丐，收他們的份子錢，給他們一定的照應?？梢钥闯鰜?，宋朝時丐幫已經(jīng)開始出現(xiàn)，元明時期大力發(fā)展，清代的時候，處于丐幫鼎盛時期。

丐幫其實更像一個大家族，里面的族長就是丐首也就是我們常說的丐幫。丐幫有敬老的風俗，尊老敬幼。不過在丐幫是沒有民主的，因為所有的事情都由丐首說了算。而且丐首是終身制的，不過加入丐幫那么就相當于有了一個社會保險，加入丐幫后生老病死全部由丐幫照顧。

同時，丐幫還真是有打狗棒。

而在丐幫中象征丐首權(quán)力就是我們在電視中看到的一樣是一根桿子。這個在歷史上介紹：

“丐頭必有桿子以為證 ,如官吏之印信然”,“丐頭之有桿子 ,為其統(tǒng)治權(quán)之所在 ,彼中人違反法律 ,則以此桿懲治之 ,雖撻死 ,無怨言”。 這個桿子結(jié)合的權(quán)杖和打狗棒的功能，是權(quán)力的象征。

丐幫除了幫主及長老們，底層的人們還是乞丐的形態(tài)。乞丐處于社會最底層，他們乞討生活，經(jīng)常無賴的形態(tài)讓人們避之不及。幫主出行的時候，經(jīng)常鮮衣華服，擁妻抱妾，手下數(shù)十或數(shù)百乞丐跟隨，跟當官的出行一樣。碰到哪家婚喪慶吊之事，幫主便出面討喜錢。如果不給，到時候會有很多乞丐來攪擾，他們在門前不動粗，就是惡言相向。讓你生意沒法做，喜事不喜，官府拿他們也沒辦法。

各個丐幫都有自己的勢力范圍，丐幫也不是隨意想當?shù)?，如果你想在人家地盤當乞丐，你得想當?shù)貛蜁猩腺N。否則你就在街頭混不下去，入了幫會，要服從管理，丐幫有嚴格的幫規(guī)家法，如果你以為丐幫自由自在的，那么就錯了，江湖無處不在。